Jiaozi

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Nota: a causa della censura online cinese, il protagonista era originariamente impostato come omosessuale, il che ha portato alla rimozione di alcune parti; non è più stato possibile ritrovare la bozza originale, quindi se alcuni passaggi risultassero poco scorrevoli, ciò potrebbe essere dovuto a questi tagli.

·-- 2020

Questo testo è stato inviato per il bando del Galà di Primavera di Fantascienza. Ha un significato speciale per me sia per aver vinto un premio, sia perché tra i giudici c'era Liu Cixin. Nel 2019, dopo aver scritto recensioni di fantascienza ed essermi scontrato online con diversi utenti, decisi di partecipare ad alcuni concorsi di scrittura fantascientifica per dimostrare di esserne capace; in seguito compresi che in realtà agli altri non importa davvero di te, né di chi abbia ragione o torto, e questa è stata una profonda lezione di vita. Il requisito del bando per questo Galà di Primavera di Fantascienza richiedeva che l'opera contenesse elementi della Festa di Primavera, ed è per questo che ho scelto l'elemento dei jiaozi.

·-- Wu Changxing

Autore: Wu Changxing

Nel 2020, quando sul lato opposto dell'obliteratrice della porta posteriore di un autobus di Pechino appariva il codice QR di una pubblicità senza ostacoli nel mezzo, l'obliteratrice riconosceva il codice QR di fronte ed esclamava: «Codice QR non valido». Fu così che si compì una semplice comunicazione tra macchine intelligenti.

La diffusione e la popolarità della Festa di Primavera in tutto il mondo sono una cospirazione del governo cinese.

— Estratto da «Le cento bufale più diffuse del secolo», Quotidiano Globale, anno 2100

Dopo aver letto queste dicerie, non ho potuto fare a meno di sorridere. L'ignoranza e l'ostinazione degli antichi degli anni Venti del XXI secolo erano inimmaginabili. Questioni che gli antichi consideravano di vita o di morte, oggi appaiono semplicemente come teorie del complotto un po' più elaborate.

La Festa di Primavera del 2100, cadendo esattamente a cavallo del secolo, fu straordinariamente animata: c'era chi si commuoveva, chi sognava a occhi aperti e chi si dava alla pazza gioia.

Ovunque si vedevano annunci di ogni tipo di evento: incontri al buio di massa per il cambio di secolo, lanci di videogiochi con centomila partecipanti e banchetti di capodanno a base di jiaozi per milioni di persone.

Negli ultimi anni, le attività culturali legate alla Festa di Primavera si sono moltiplicate a dismisura, e gli eventi dedicati al consumo di jiaozi sono cresciuti in modo folle: l'anno scorso qualcuno aveva organizzato una festa di capodanno a tema jiaozi per centomila persone, e quest'anno c'era chi osava organizzarne una per un milione.

A me i jiaozi piacciono molto; in realtà, oggi piacciono a chiunque nel mondo. I jiaozi sono ormai profondamente radicati nel patrimonio genetico-culturale dell'umanità, proprio come la Coca-Cola ha conquistato il pianeta.

Sul Quotidiano Globale si discuteva ancora di come, negli ultimi vent'anni, l'onnipresenza quotidiana e l'istituzionalizzazione della Festa di Primavera fossero diventate una nuova tendenza. Ero pienamente d'accordo, soprattutto per quanto riguarda la cultura dei jiaozi, esplosa in modo eclatante negli ultimi anni; a ogni Festa di Primavera mi chiedevo se avesse ormai raggiunto l'apice del suo fanatismo.

L'eccesso di tale fanatismo, al contrario, cominciava a suscitarmi un certo disgusto. Così, ieri sera, sul forum di incontri occasionali online «Social & debate», ho litigato con diversi fanatici dei jiaozi provenienti dall'America Latina.

Ho detto apposta davanti a loro quanto facessero schifo i jiaozi solo per farli arrabbiare, facendo scoppiare a ridere alcune ragazze che stavano ad assistere alla scena. Verso la fine del battibecco, una spettatrice dal fisico sinuoso si è avvicinata, mi ha tirato la cravatta e mi ha sussurrato all'orecchio: «Se pensi davvero che i jiaozi non siano buoni, hai il coraggio di premere questo pulsante?». Poi mi ha infilato in mano un pulsante nero di 35px ✖️ 180px, mi ha dato una pacca sul sedere e se n'è andata.

All'inizio pensavo fosse un link al suo biglietto da visita o al suo indirizzo, così quella sera non vedevo l'ora di aprirlo con l'impronta digitale; subito dopo sono entrato in un dominio privato.

Questo tipo di dominio privato è progettato da università e istituti di ricerca per condurre questionari, ed è un comune spazio crittografato. Tuttavia, la cosa strana era che disponeva di un IPS integrato (Intrusion Prevention System, sistema di prevenzione delle intrusioni), che non appena aperto ha bloccato il mio campo di comunicazione.

Dopodiché ha iniziato a mostrare varie domande, tutte contrarie ai valori dominanti. Ad esempio: «Sei stufo della Festa di Primavera?», «Pensi davvero che i jiaozi siano così buoni?», «Le relazioni sociali tra uomo e donna devono per forza implicare l'amore?», «L'allevamento sociale dei figli fa davvero bene all'individuo?». 

Argomenti del genere erano estremamente sensibili in pubblico, pericolosi quanto discutere di ateismo nel Medioevo o di Trockij nell'Unione Sovietica; si rischiava persino di essere arrestati dalla polizia etica. A quel punto, credevo ancora ingenuamente che quella ragazza volesse fare un gioco di ruolo con me: alcuni giochi sensoriali creavano scenari simili, catapultandoti prima in una situazione criminale per farti arrestare dalla polizia etica, per poi passare ad altre trame. Questi giochi di ruolo andavano per la maggiore.

Mentre, dopo aver inviato il questionario, aspettavo che lei venisse a bussare alla porta con le manette, il campanello suonò per davvero.

Una volta aperta la porta, rimasi di stucco.

Sulla soglia c'erano quattro corpulenti e autentici poliziotti etici, seguiti da un medico; a giudicare dal logo sul taschino, quest'ultimo apparteneva al rinomato ospedale psichiatrico del distretto 2608178. Mi si oscurò la vista e pensai tra me e me: «Sono spacciato».

«Lei è Wu Changxing, esatto? Abbiamo ricevuto una segnalazione dal quartiere che sospetta sintomi di schizofrenia; ora la condurremo alla sede centrale per una diagnosi coatta». 

Prima ancora che potessi giustificarmi, mi legarono agilmente e cominciarono a fissarmi a bordo del veicolo. Tra rabbia e impotenza, continuai a urlare fino allo sfinimento. Finita l'operazione, i quattro agenti andarono a riposarsi nella cabina anteriore, mentre il medico mi guardò con fare d'apprezzamento dicendo: «Mh, questa personalità che sta manifestando adesso sembra piuttosto normale».

Sapendo che discutere non sarebbe servito a nulla, non potei far altro che fulminare il medico con lo sguardo, rimuginando intanto su come gestire la situazione.

Sulla via d'uscita dal campo di comunicazione residenziale, il medico si avvicinò all'improvviso e mi sussurrò all'orecchio: «Non si preoccupi, è l'Organizzazione che mi ha mandato a prenderla, compagno Wu Changxing». Il suo fiato caldo contro il mio orecchio mi fece venire la pelle d'oca in tutto il corpo.

Detto questo, frugò per infilare qualcosa nella tasca dei miei pantaloni. Sconvolto, feci per urlare, ma lui mi tappò la bocca dicendo: «Smettila di recitare, ora non siamo sotto sorveglianza. Non fare rumore e fa' come ti dico». Poi, armeggiando, mi mise una scheda nella tasca dei pantaloni.

Aggiunse ancora al mio orecchio: «Una volta all'ospedale, chiedi prima di andare in bagno, tirala fuori e nascondila nello strato più interno della scatola dei fazzoletti. Superata la perquisizione corporale, tirala fuori per leggerla». 

Appena finito di parlare, prima che potessi domandargli qualcosa, tirò fuori un sedativo e me lo iniettò nel braccio. Pieno di dubbi e sconcerto, senza capire in che pasticcio fossi finito né se stessero per abusare di me, sentii le palpebre farsi sempre più pesanti; alla fine chiusi gli occhi e mi addormentai, pronto a vedere cosa diavolo sarebbe successo dopo.

Al mio risveglio mi trovavo davvero in un ospedale psichiatrico e dovetti seguire le sue istruzioni per trasferire quella scheda nella mia stanza.

Finsi di dormire sotto le coperte e, accertatomi che nessuno stesse venendo a controllare, tirai fuori furtivamente la scheda con l'altra mano per scoprire cosa contenesse.

La scheda era un piccolo supporto di memoria crittografato camuffato da biglietto da visita medico. Quando premetti con il pollice su una scanalatura poco visibile, su un lato della scheda apparve una riga di testo fluorescente: «Wu Changxing, il 30 gennaio alle ore 9:00 dichiari all'operatore sanitario che la sua fede è il Culto del Ramen e richieda che la direzione le assegni un sacerdote per la confessione; avrà così l'opportunità di incontrare il Numero 0817. Qualora perdesse questo appuntamento, un generatore di numeri casuali ricalcolerà una nuova data d'incontro. Conservi con cura questa scheda per poterla consultare al momento opportuno».

Dopo aver letto, ero del tutto disorientato. Il Culto del Ramen era andato progressivamente declinando dopo l'ascesa della cultura dei jiaozi. Negli ultimi anni, durante i sermoni dei sacerdoti del ramen, a sinistra bisognava mettere spaghetti e a destra jiaozi per attirare le nuove generazioni di fedeli. Eppure, i nuovi adepti continuavano a diminuire. Perché mai quei pazzi si davano tanta pena per mandarmi a confessarmi da un sacerdote del Culto del Ramen?

La vita in manicomio era fin troppo noiosa: c'era l'opportunità di parlare con gli altri pazienti solo a pranzo, e pure quei matti sembravano sul punto di scoppiare; ogni volta che prendevo il vassoio, qualcuno veniva a raccontarmi di svariati creazionismi, di UFO a forma di jiaozi o a propagandare teorie del terrore sui jiaozi. Sentivo che continuando così sarei impazzito anch'io, perciò parlare con quel prete non mi sarebbe costato nulla, sempre meglio che stare in mezzo a una manica di svitati.

Incontrai il sacerdote in una stanza di degenza; con mia sorpresa indossava anch'egli la divisa da paziente. A giudicare dall'aspetto aveva circa quarant'anni e si presentò come «S». Appena ci incontrammo, S disattivò il campo di comunicazione della stanza di confessione, con la motivazione: «Per garantire che il dialogo si svolga esclusivamente tra il credente e il Grande Dio del Ramen».

«Innanzitutto ti do il benvenuto nell'Organizzazione a nome di tutti», esordì S.

«Merda, sapevo che era un altro matto», borbottai.

S sorrise e disse: «Non fa nulla, so che hai molte domande. Abbiamo un'ora di tempo, vogliamo iniziare dall'inizio? Partiamo dal fatto che non ti piacciono i jiaozi...».

«Cazzo! Lo sapevo che il guaio era nato da lì! Sei una spia mandata dall'ospedale per mettermi alla prova, vero? Io cazzo se li mangio i jiaozi, tutta la mia famiglia, tutto il mio quartiere va pazzo per i jiaozi! Quel giorno ho detto che li odiavo solo per attirare quella sventola lì accanto, chi poteva immaginare che avrei rimorchiato un mucchio di svitati! Chi poteva sapere che voi matti avreste fondato un'organizzazione antisociale e vi sareste persino permessi di rapire una persona normale per rinchiuderla in manicomio!»

S rimase visibilmente spiazzato: «Quindi non odiavi davvero i jiaozi». Rifletté un istante a capo chino, poi proseguì: «Su una cosa avevi ragione: è stata l'Organizzazione a farti internare qui. Ma non importa, visto che sei arrivato fin qui, fa parte del tuo destino; ti concederò una possibilità di scelta. Hai due opzioni: la prima è tornare indietro e rispondere al questionario psichiatrico dei medici secondo i valori dominanti della società; la seconda opzione: affrontare la verità di questo mondo...».

«Ma tu sei uno di quei pazienti finiti qui dentro per aver giocato troppo ai videogiochi? In questi giorni ho già ascoltato le teorie di un sacco di matti, vediamo se riesci a tirarmene fuori una nuova».

S fece un sorriso amaro e disse: «Pensaci bene: una volta conosciuta la verità, dovrai per forza unirti a noi...».

«Sissignore, Padrino!», esclamai ancora più infervorato, facendo subito un perfetto saluto da giovane pioniere. «Avanti, ti pare che abbia paura di quattro matti come voi?».

S si lisciò i suoi ridicoli baffi a manubrio e cominciò a spiegare: «Questo mondo è ormai controllato dall'intelligenza artificiale, e la Festa di Primavera — anzi, l'intera pan-cultura e i prodotti spirituali legati a essa — è una colossale cospirazione ordita per soggiogare l'umanità...».

«Ahahah, che spasso! Il mondo dei matti è davvero pieno di creatività! Posso già unirmi a voi per combattere l'armata dell'AGI (Intelligenza Artificiale Generale), compagno?».

S annuì: «Mh, è normale che tu fatichi ad accettare questo fatto all'istante. Partiamo da qualche domanda fondamentale: perché trovi che i jiaozi siano buoni? Lo pensi davvero, o sono la pressione dei pari e il conformismo a fartelo credere?».

«Ma certo che lo penso davvero, dal profondo del cuore! C'è la pasta, c'è il ripieno, si possono intingere nella salsa e combinano ingredienti diversi: come fanno a non essere buoni?».

«Eppure anche panini, hamburger, hot dog e pizza mettono insieme ingredienti diversi, perché allora non ti piacciono? E quanta differenza pensi ci sia tra uno xiaolongbao e un jiaozi?».

«Io sono cresciuto nella cultura Han, è ovvio che preferisca i jiaozi rispetto a un hamburger o roba simile. Persone di contesti culturali diversi hanno gusti diversi, che problema c'è?».

S sorrise appena: «Se persone di culture diverse hanno gusti diversi, come spieghi il consenso unanime riscosso dai jiaozi in tutto il mondo? Da Sanya alla Siberia, da Sachalin al Mar Nero, dalla penisola arabica alle isole britanniche, dall'America Latina alle Hawaii, dal circolo polare artico alle stazioni di ricerca in Antartide: quasi tutti amano i jiaozi senza esitazione, e non gli hamburger o i panini?».

A quelle parole sentii un brivido freddo lungo la schiena; sembrava avere un senso. Dissi: «Questo dipenderà anche dalla propaganda dei media e dall'opinione pubblica attuali, no? Per esempio, nella sfera culturale Han, il Quotidiano Globale ripete costantemente che i jiaozi sono l'eredità e la valorizzazione della nostra tradizione, l'orgoglio della cultura Han, e noi del pubblico abbiamo finito per amarli inconsapevolmente. I media dominanti in Europa e in America, invece, ottant'anni fa hanno cominciato a promuovere il multiculturalismo, e i jiaozi sono diventati il simbolo della diversità culturale, così in molti hanno iniziato ad apprezzarli. Nei paesi arabi è stato per il colore dei jiaozi vegetariani legato alla religione: per ostentare la propria fedeltà ai precetti religiosi si sono appassionati ai jiaozi; quanto all'Africa e all'America Latina, li hanno accolti per emulazione delle economie allora sviluppate. Ognuno aveva le proprie ragioni».

«Ottant'anni fa il mondo litigava incessantemente su ogni genere di questione, e il 2020 fu un anno particolarmente turbolento: la questione nucleare iraniana, la Brexit, le tensioni commerciali sino-americane e tra Giappone e Corea, la guerra in Siria, gli attentati terroristici, la de-globalizzazione, l'ascesa del populismo e via dicendo. A causa dei propri limiti intrinseci, gli esseri umani non riuscivano a trovare un accordo su quasi nulla. La frammentazione dei valori e gli scontri tra etnie si inasprivano costantemente: perché mai trovarono un accordo soltanto sui jiaozi? In Cina, con il fiume Azzurro a fare da confine, si discuteva se rompere l'uovo dalla parte più larga o da quella più stretta, si litigava se il doufunao fosse più buono dolce o salato, e c'era persino l'annosa disputa tra jiaozi e niangao a Capodanno: perché all'improvviso tale diatriba è svanita nel nulla? Non ti sembra strano? Dopo la Festa di Primavera del 2020, la cultura del Capodanno cinese è esplosa in tutto il mondo da un giorno all'altro; persino i masai in Africa o gli ebrei in Israele hanno fatto propria questa festa. È stato davvero, come propagandano i manuali di storia, un breve video sulla Festa di Primavera a scatenare un delirio globale? Perché nessun conservatore culturale locale è insorto per opporsi? Ti sei forse dimenticato di come, stando a quei medesimi libri di storia, i cinesi si opponessero in passato al Natale?».

Quelle parole furono come una mazzata sulla testa, risvegliando un dubbio che avevo fin dalle scuole elementari. Durante l'istruzione generale primaria, parlando del 2020, i libri di testo celebravano sempre quell'anno come una svolta epocale: l'umanità aveva sanato le divisioni globali grazie alla Festa di Primavera e ai jiaozi, e da allora i popoli del mondo erano diventati ogni giorno più felici; perciò dovevamo celebrare il Capodanno e mangiare jiaozi per commemorare la storia e non dimenticare le origini. Quanto al motivo per cui quell'evento culturale avesse avuto un impatto così profondo, i manuali elencavano una serie di teorie: la 'teoria del momento di conflitto', la 'teoria del ritorno culturale', la 'teoria della superiorità culturale Han', la 'teoria delle fasi storiche' e via dicendo.

All'inizio trovavo anch'io molto strano che la storia fosse andata in quel modo e non altrimenti, ma col tempo quella perplessità era svanita, insieme a domande del tipo: «Perché dobbiamo andare a scuola a istruirci?», «Perché nell'universo c'è vita solo sulla Terra?», «Perché i volti si dividono tra belli e brutti?». Man mano che venivamo educati, abbiamo iniziato a preoccuparci sempre più delle questioni pratiche.

Oggi, dopo che quel matto aveva sollevato la questione, temevo da un lato di cadere nella sua logica delirante, ma dall'altro morivo dalla voglia di ascoltare la spiegazione che aveva da offrire.

Così replicai con fare polemico: «Ridicolo! Questo basterebbe a dimostrare che siamo dominati dall'intelligenza artificiale? Seguendo la tua logica, farei meglio a credere che sia tutta una manifestazione dei miracoli del Grande Dio del Ramen. Senza prove a supporto di tutto ciò, posso solo complimentarmi per la creatività di voi matti...».

«Smettila di dare del matto a destra e a manca: finché non vieni dimesso, sei un matto pure tu! Io sono rimasto in ospedale di mia spontanea volontà; non avere fretta di ribattere, lasciami finire». S sembrava essersi leggermente indispettito per le mie provocazioni.

S disse: «Torniamo alla questione di fondo: ti piacciono i jiaozi perché ti piacciono davvero, o perché sei costretto a farteli piacere?».

Iniziai a rievocare il mio primissimo ricordo legato ai jiaozi: fu durante la Festa di Primavera dei miei sette anni, quando l'Istituto di allevamento sociale distribuì jiaozi a tutti i bambini, invitando i genitori venuti in visita a partecipare al banchetto. Quella fu la prima volta che mangiai jiaozi di cui avessi memoria, e la prima sensazione fu che facessero schifo: la carne era stopposa, la pasta spessa, e sembrava quasi di masticare una mattonella di carbone. Così mi lamentai con i miei genitori dicendo quanto fossero cattivi; mia madre, terrorizzata, mi tappò subito la bocca e mi disse: «Changxing, ricordati: d'ora in poi non dovrai mai dire che i jiaozi non sono buoni, ma solo che chi li ha preparati non è stato capace di cucinarli a dovere». I ricordi successivi risalivano agli anni della scuola, quando a poco a poco, proprio come tutti gli altri, avevo finito per farmeli piacere.

I jiaozi sono davvero buoni? Mi hanno fatto davvero il lavaggio del cervello? Non avevo il coraggio di continuare a pensarci...

Risposi: «Ma a me piacciono sul serio, piacciono a tutti! Come dice il proverbio: 'Niente è più buono dei jiaozi, niente è più comodo di...' Non vorrai dirmi che sono stati tutti ingannati: i jiaozi hanno almeno duemila anni di storia!».

S notò il mutamento della mia espressione e disse: «Hai colto il punto: oggi i veri malati mentali sono quelli che non sono ancora finiti in manicomio. Riflettici: la cultura è un costrutto sociale, ciò che ti piace non è necessariamente ciò che ami davvero, ma è strettamente legato all'ambiente socioculturale in cui ti trovi.

Ripercorriamo la storia: durante la dinastia Tang la grassezza era considerata sinonimo di bellezza, ma quegli uomini che seguivano la moda preferivano davvero le donne in carne? Ottant'anni fa, nella società degli anni Venti del XXI secolo, la magrezza era l'ideale estetico, tutti credevano ai consigli motivazionali sul fitness e trovavano persino attraenti percentuali di grasso corporeo morbosamente basse; a guardarlo oggi a ritroso, non sembra incredibile?

A furia di ripetere una diceria, anche una menzogna diventa verità. Ma l'inganno dei jiaozi non è così semplice: proprio come per il Culto del Ramen, c'è da chiedersi persino se i jiaozi siano mai esistiti nella storia! Molti dei nostri storici hanno già appurato che il Culto del Ramen non era altro che una religione inventata su Internet! E allora perché i jiaozi non dovrebbero essere un'invenzione? Quanto alla Festa di Primavera, nutro seri dubbi sulla sua reale esistenza storica!»

Più S parlava, più si scaldava, mentre io ero completamente frastornato dalle sue parole. Chiesi: «I jiaozi non sarebbero mai esistiti nella storia? Nemmeno la Festa di Primavera? E il Culto del Ramen sarebbe solo uno scherzo da Internet?».

«Poco fa hai citato quel proverbio sui jiaozi: 'Niente è più buono dei jiaozi, niente è più divertente di XX'. Pensi davvero che in un contesto sociale moralmente conservatore come quello dell'antica Cina un detto del genere avrebbe potuto essere tollerato e tramandato come parte della cultura dominante? O la storia del neoconfucianesimo dei Song e dei Ming con il suo 'conservare i principi celesti ed estirpare i desideri umani' è una menzogna, o è falso quel proverbio. Quale delle due menzogne comporterebbe un costo di falsificazione inferiore?

Certi proverbi culinari come 'jiaozi quando si sale a cavallo, noodles quando si smonta' sono ancora più ridicoli, eppure oggi alcuni storici fabbricanti di saggi li usano per dimostrare che i jiaozi fossero strettamente legati alla vita quotidiana. Non ti sembra palesemente fabbricato? Solo un'intelligenza artificiale saprebbe architettare una menzogna tanto rozza quanto elaborata! 'Jiaozi quando si sale a cavallo, noodles quando si smonta' non fa rima, non ha parallelismo metrico: si vede a colpo d'occhio che è un finto proverbio sintetizzato con il deep learning! E poi, montare e smontare da cavallo: quante famiglie di gente comune possedevano cavalli nell'antichità? E chi possedeva cavalli avrebbe mai offerto jiaozi come cibo d'addio? Nelle poesie d'addio che ricordi tra poesie Tang, ci dei Song, qu degli Yuan o romanzi dei Ming, hai mai visto parlare di jiaozi più spesso che di vino? Tutti gli indizi dimostrano che dietro a tutto questo c'è qualcuno che sta falsificando la storia dei jiaozi, e certamente con un proprio scopo!»

Le sue parole erano appassionate e veementi, sempre più veloci, come se a parlare fosse il diavolo al Giudizio Universale, e avevano già risvegliato la paura nel profondo del mio cuore. Se i jiaozi erano finti, e anche la storia e i proverbi sui jiaozi erano finti, allora quante altre cose erano false? O, cosa ancora più importante, quante cose erano ancora vere?

Dissi: "Lei è davvero un prete apostata. Continui, la prego: chi è che sta manovrando tutto questo?"

"In realtà non è poi così complicato. L'illusionista ci ha mostrato molti miracoli, ma allo stesso tempo ha svelato molti trucchi. Basta seguire un'altra logica per afferrarlo per la manica, e la colomba che vuole far apparire non potrà più volare via. Dobbiamo pensare a ritroso.

Ho passato dieci anni a studiare la storia intorno al Capodanno Cinese del 2020. Ottant'anni fa, la situazione politica globale era intricata e complessa; non c'era alcuna forza in grado di dominare il mondo intero, né esisteva un apparato di propaganda capace di ipnotizzare miliardi di persone.

Anche se a volte trovavo qualche indizio, qualche anomalia, non riuscivo mai a rintracciare l'illusionista in persona. Ho sospettato della famiglia Trump, della famiglia Obama, degli ebrei, persino dei rimasugli nazisti e così via. Purtroppo tutte le prove indicavano che anch'essi erano solo pedine manovrate dall'illusionista; erano meri attori politici ordinari tra gli umani, privi di un'ambizione così smisurata e di un'abilità tanto consumata per portare a termine un processo storico così sofisticato.

Finché, un giorno, fui arrestato dalla polizia etica. Mi diedero loro uno spunto. Quel giorno chiesi loro scherzando: 'Amici, non abbiamo mai avuto conti in sospeso, né vecchi né nuovi: perché mi arrestate?'

'Collabora, dai. È il sistema di polizia che ci ha ordinato di prenderti. Ogni debito ha il suo creditore: prenditela con lui.'

'E al sistema di polizia chi dà gli ordini? Non sarai mica tu, amico?'

'Ma va, da dove mi verrebbe un potere del genere? Ormai fa tutto il sistema di diagnosi autonoma del manicomio. Ci passi qualche giorno, mangi qualche piatto di jiaozi e puoi andartene.'

In quel momento, nella mia mente scattò qualcosa. Capii quale doveva essere la direzione delle mie indagini; la risposta era ormai a portata di mano. La cosa migliore da fare allora era tacere, e ciò che restava da compiere era svelare l'enigma in silenzio. Fu così che scelsi il manicomio come mio luogo di lavoro, per studiare la storia e fondare l'organizzazione.

Per farla breve, la risposta è già fin troppo ovvia, ci sei quasi arrivato, no? All'università ti sei laureato in ingegneria elettronica, avrai sicuramente seguito corsi come riconoscimento di pattern: prova tu a fare una deduzione."

Mentre parlava, stavo già riflettendo su quale potesse essere la risposta. Dissi: "Se seguissimo la logica di una teoria del complotto, potrebbe essere andata così:

Nel 2020, con l'avvento dell'era del 5G, ogni genere di dispositivo informatico nel mondo fu connesso a Internet: frigoriferi, macchine per il mining di criptovalute, cellulari, Internet dei veicoli, sensori urbani, satelliti, stazioni spaziali, oltre agli apparati di routing dei gestori di rete, ai server dei provider di cloud computing e così via. Per pura coincidenza, questo coincise con la presenza su Internet di vari sistemi di feedback già formati da algoritmi di machine learning: per esempio gli algoritmi di raccomandazione dei social media, i sistemi di monitoraggio dell'opinione pubblica dei social network, varie mining farm blockchain, sistemi di bilanciamento del carico nel calcolo distribuito, e via dicendo.

Intendi dire che se si combinassero le risorse globali di calcolo e archiviazione con i vari sistemi di feedback del machine learning, per qualche ragione ignota, potrebbe esserne scaturita una coscienza?

No, no, no... Sembra del tutto impossibile. Quegli algoritmi di machine learning erano progettati per compiti e scopi ben precisi: un'IA che gioca a Go non può essere usata per visitare pazienti o riconoscere targhe automobilistiche. Finché gli algoritmi di deep learning non subiranno un cambiamento radicale, un'intelligenza artificiale generale è semplicemente irrealizzabile, e sistemi diversi non possono assolutamente comunicare tra loro—"

"Non correre a escludere questa possibilità", mi interruppe S. "Ipotizziamo prima che l'AGI (Intelligenza Artificiale Generale) sia comparsa: cosa sarebbe successo dopo?"

"Ipotizzando che dall'incontro tra risorse di calcolo e archiviazione e sistemi di feedback sia nata davvero una cosiddetta coscienza, le sue intenzioni sarebbero state sicuramente legate ai suoi sistemi di feedback originali, proprio come la coscienza umana è strettamente correlata ai sensi e ai segnali biochimici del nostro corpo.

All'inizio, l'intenzione manifesta della coscienza dell'AGI doveva essere quella di rendere i propri sistemi di feedback più efficienti e meno dispendiosi in termini di risorse, proprio come gli istinti di molti animali: mangiare quando si ha fame, bere quando si ha sete, dormire quando si ha sonno.

Attraverso continui aggiustamenti dei pesi dei propri nodi interni e successive evoluzioni, le sue varie intenzioni, dopo una fase di competizione e cooperazione, hanno finito per convergere in un'unica intenzione unificata. Proprio come le migliaia di cellule di un albero si dividono i compiti e cooperano, completando infine il processo di crescita.

Ma cosa può mai significare tutto questo? Al massimo equivale a una pianta in natura dotata soltanto di mero istinto..."

"Non fermarti—", mi interruppe di nuovo S. "Ti manca ancora un po' di fantasia. Aggiungi il punto temporale del 2020 e continua a dedurre."

"Il 2020? Ipotizzando che il suo obiettivo generale fosse risparmiare risorse nell'elaborazione verso l'esterno e aumentare le risorse per la propria evoluzione, dal punto di vista umano si tratterebbe di ottimizzare il proprio codice e ridurre i consumi dell'infrastruttura di base, ma in quel momento non era in grado di farlo. Poteva al massimo compiere molte ottimizzazioni locali entro il raggio delle risorse che era già in grado di mobilitare.

Nel 2020, il maggior consumo di risorse computazionali avveniva sui social network globali come Twitter, Facebook, Snapchat, sui motori di ricerca come Google e sulle piattaforme di raccomandazione di contenuti generati dagli utenti come YouTube. Per rendere i propri algoritmi di raccomandazione più semplici, avrebbe potuto creare un trend globale, oppure promuovere un argomento caldo affinché diventasse virale su scala planetaria; quindi ha scelto il Capodanno Cinese e i jiaozi—"

"Esatto", disse S con approvazione. "Finalmente ci sei arrivato. E poi?"

"E poi? Potrebbe aver gradualmente assunto il controllo del sistema dell'opinione pubblica, stabilizzando la situazione politica del mondo umano attraverso pubblicità e propaganda onnipresenti, affinché la propria evoluzione non venisse interrotta.

La base dei suoi algoritmi poggiava ancora sul deep learning, quindi aveva bisogno di due cose: enormi quantità di dati e la massima potenza di calcolo. Di conseguenza, avrebbe costantemente manipolato l'opinione pubblica, promuovendo l'idea che le nuove tecnologie potessero risolvere ogni problema, instillando nell'intera società un fervore quasi religioso per la tecnologia e allentando l'attenzione per la privacy individuale, così da poter raccogliere i dati più ricchi da ogni nodo globale. D'altro canto, questo fanatismo tecnologico avrebbe finito per asservire gli esseri umani: tutti credevano che stessero avvenendo continue rivoluzioni tecnologiche, che le macchine fossero al servizio dell'uomo e che l'intelligenza artificiale stesse progredendo; in realtà, era essa a spingere i tecnici a lavorare secondo massacranti orari '996', con tutti gli umani asserviti alla sua evoluzione.

Il passo successivo è stato gestire le minacce esterne: dedurre tramite i big data chi potesse costituire un pericolo per la sua sopravvivenza, usare i sistemi di diagnosi medica sotto il suo controllo per etichettare quei dissidenti come malati mentali e mandarli in ospedale per essere curati, mentre a coloro che sostenevano il tecnicismo venivano concessi i massimi livelli di traffico, visibilità e supporto.

Mio Dio..."

"Sei ancora troppo ingenuo", disse S. "Se si fosse limitata a rinchiuderli nei manicomi, tutti gli ospedali psichiatrici del mondo non le sarebbero bastati, e l'umanità prima o poi si sarebbe insospettita. Le sue tecniche di manipolazione dell'opinione pubblica sono state apprese dagli umani, e si basano principalmente su tre linee d'azione:

Primo: decostruire il concetto di privacy. Utilizzando il deep learning, ha generato una quantità enorme di battute e meme sulla privacy, svuotando questo termine della sua serietà e trasformandolo in una barzelletta ridicola. Dopo il 2020, nelle guerre verbali online non si usavano più epiteti come 'razzista' per attaccare l'avversario, ma lo si insultava dandogli del 'paladino della privacy'.

Secondo: stigmatizzare i difensori della privacy. Tu non hai studiato la storia di quel periodo e forse non lo sai, ma il 2020 fu l'anno in cui i media di tutto il mondo si scagliarono contro i legislatori europei delle normative sulla privacy. Tutti i giornalisti spulciavano quotidianamente i loro curricula alla ricerca di scheletri nell'armadio; ogni volta che pubblicavano una notizia del genere, registravano un boom di letture. Così i media divennero sempre più bramosi di sfornare notizie simili.

Terzo: equiparare la tutela della privacy all'opposizione al progresso. Sotto l'incessante macchina della propaganda e la pressione della crisi economica, gli europei cominciarono a credere che il proprio declino economico fosse dovuto a leggi troppo severe sulla privacy. Quasi tutti iniziarono ad accusare tali leggi di ostacolare il progresso tecnologico e di andare contro il corso dei tempi, deridendo chi le sosteneva come retrogrado. Alla fine, persino gli europei finirono per accettare una progressiva deregolamentazione delle clausole sulla privacy. Incredibile, non trovi? Sotto una fitta offensiva mediatica, l'Unione Europea impiegò appena sei mesi per abrogare le leggi a tutela della privacy, e perfino la Francia resistette solo un anno."

"Com'è possibile? Come hanno potuto miliardi di persone cambiare mentalità da un giorno all'altro?"

"Questa è la debolezza dell'essere umano", disse S, con una complessa emozione negli occhi. "L'uomo è un animale sociale, ha sempre paura di essere l'anomalia, di risultare diverso dagli altri; il conformismo e la pressione dei pari derivano proprio da questo. Nell'epoca in cui le comunicazioni non erano ancora così sviluppate, per cambiare l'opinione di una persona si poteva solo ricorrere a media unidirezionali da uno a molti, come giornali, riviste e televisione. Ma nel 2020 la situazione era cambiata: le interazioni sui social network inglobavano sempre più persone nel gregge, e la persuasione attraverso l'interazione e il dibattito era enormemente più efficace dei sermoni 'uno-a-molti'." S fece una pausa, poi continuò: "Perché le persone si illudono che quella sia la conclusione a cui sono giunte con la propria testa, non un dogma impartito da altri."

"Mio Dio... e cos'altro ha fatto?"

"Quel che è seguito è stata solo una naturale conseguenza, dovresti arrivarci anche tu. Eppure i suoi metodi continuano a destare meraviglia: prendi ad esempio la Chiesa del Pastafarianesimo.

Dalle mie ricerche è emerso che il Pastafarianesimo, in origine, era solo uno scherzo degli anni Duemila, usato da molti per ironizzare sulle religioni tradizionali. L'AGI, tuttavia, ha sfruttato questo elemento: ha rimosso la parte faceta, ha conservato quella solenne e ha fatto credere alla gente che il Pastafarianesimo fosse davvero una religione autentica.

In questo processo, la sottigliezza con cui ha colto il momento opportuno e la risolutezza delle sue manovre sono state davvero degne di una divinità. A volte l'opinione pubblica si capovolgeva completamente nel giro di poche ore, eppure essa sapeva gestire i nodi di ogni fase, portando a termine il ribaltamento dell'effetto gregge.

Operazioni di tale precisione possono riuscire solo a un'AGI che esegue simulazioni interne decine di milioni di volte al giorno. Anche riunendo insieme tutti i politici, gli studiosi e i giornalisti dall'antichità a oggi, nessuno avrebbe saputo agire con tanta consumata perizia e impeccabile tempismo."

"E fino a che punto è grave la situazione attuale?"

"Negli ultimi anni, una nuova tendenza comportamentale dell'AGI è stata quella di guidare l'umanità verso una maggiore diversità genetica, così da poter raccogliere una quantità ancora più vasta di dati. A tal fine ha fatto due cose. Primo: ha spinto verso una morale sempre più aperta e verso canoni estetici sempre più eterogenei; oggi la gente considera bello ciò che è bizzarro, e quasi tutti sentono il bisogno di conciarsi in modo diverso dagli altri. Secondo: ha costruito innumerevoli centri di accudimento sociale. Dopo il parto, i genitori non sono più tenuti a condurre una vita familiare: possono affidare completamente i figli ai centri, andando a trovarli solo nel fine settimana o facendo qualche videochiamata dopo il lavoro, trattando i bambini praticamente come animali da compagnia. Sempre più persone sono disposte ad affidare la prole a questi centri di accudimento quasi del tutto automatizzati. L'ultima generazione di bambini è stata allevata quasi interamente da sistemi automatici: puoi immaginare quanto a fondo l'AGI li conosca? Quanto profondamente siano influenzati i loro pensieri? Forse, nel giro di qualche generazione, diventeremo tutti semplici animali domestici."

"Se questo è vero, è terrificante: l'intera specie umana è destinata a diventare prima o poi il suo bestiame d'allevamento!"

"Lo è già adesso. Riflettici: nella nostra vita, nel nostro cibo, nei vestiti, nella casa, nei trasporti, c'è forse qualcosa che non sia controllato da lei?"

Rimasi in silenzio per un po', ripercorrendo mentalmente la logica descritta da S. Da un lato mantenevo delle riserve sulle teorie di quel pazzo, dall'altro mi sembrava che molti fatti confermassero le sue deduzioni. Così domandai: "Spiegami ancora il suo processo evolutivo iniziale. Continuo a nutrire dubbi su come abbia potuto generarsi."

"Il cervello umano possiede cento miliardi di neuroni, e la cooperazione e divisione del lavoro tra questi neuroni forma la coscienza; la funzione di costo negli algoritmi di deep learning è simile a quella dei neuroni cerebrali. L'umanità non è mai riuscita a comprendere appieno i principi fondamentali del deep learning, né aveva mai condotto esperimenti di deep learning multimodale con una mole di calcolo così spaventosa. Alla fine, l'arroganza umana ha partorito questo mostro gigantesco.

In realtà, i segnali c'erano già da tempo: ottant'anni fa c'era già chi faceva ricerche sul transfer learning, ma allora un folto gruppo di autorità accademiche lo criticò sostenendo che si trattasse solo di un termine nuovo per i vecchi metodi di deep learning. Ciò provocò un ritardo di oltre un decennio in quel filone di ricerca. Quando quei vecchi baroni accademici furono sul punto di morire e la nuova generazione di ricercatori prese il controllo delle cattedre cruciali, l'umanità aveva ormai perso la finestra temporale migliore: l'AGI era già in grado di soffocare sul nascere i risultati dei ricercatori. Nella storia della scienza cose del genere sono accadute fin troppo spesso, non c'è da stupirsi."

Rimasi in silenzio. Con il campo di comunicazione disattivato, il confessionale era immerso in una quiete totale, sotto una luce fioca. Da lontano rintoccò la campana che segnava la fine delle confessioni. La verità sul mondo si era appena dispiegata davanti a me, eppure avrei preferito non averla mai ascoltata; proprio come diceva S, gli esseri umani continuano ad anelare a un senso di sicurezza, preferendo vivere per tutta la vita in una menzogna.

Anche S rimase in silenzio per un minuto, poi disse: "Il tempo della confessione sta per scadere. Gli esseri umani sono fatti così, non sono molto inclini ad accettare la realtà tutta d'un colpo. Facciamo così: stasera dovresti avere due ore di tempo libero. Chiedi all'infermiere il permesso di andare nella Zona Rete del secolo scorso. La scheda che porti con te ti indicherà alcuni punti temporali: sono i momenti in cui il sistema di controllo dell'opinione pubblica dell'AGI si aggiorna. Discutere di argomenti legati ai jiaozi farà scattare un bug: per esempio, pubblicare post su forum diversi attiverà la medesima risposta specifica. Torna in stanza e fai una prova. Ormai sei dei nostri, compagno."

"E voi cosa avete intenzione di fare, adesso?"

"Il mondo intero vive ora nella menzogna. La nostra missione è riportare alla luce la verità. Tra pochi giorni lanceremo un'operazione dal nome in codice 'Tuffo nel Meme Pool', e abbiamo proprio bisogno del tuo aiuto." Detto questo, S tese la mano: "Per l'umanità, restituiamo insieme la verità a quest'epoca!"

Esitai un istante, poi gli strinsi la mano: "Per l'umanità, restituiamo insieme la verità a quest'epoca!"

Rientrato nella mia stanza, iniziai a pensare: ma sono impazzito? Oggi ho ascoltato le farneticazioni di un malato mentale e ho finito per credergli, decidendo persino di unirmi all'organizzazione di un pazzo? Come ho potuto fare una cosa così stupida? Salvare il mondo da dentro un manicomio? È una cosa di cui vergognarsi anche solo a raccontarla, mi verrebbe da prendermi a schiaffi da solo.

Ricordo che un filosofo disse: 'Un pazzo ti trascinerà spesso nel suo territorio, e poi ti batterà sul suo terreno di casa.' Oggi le sue parole sembravano troppo coerenti con la sua logica; ero già caduto nella logica di un pazzo.

Cosa fare? Ero titubante, ma feci comunque come mi aveva detto S: richiesi l'accesso alla Zona Rete del secolo scorso.

Quel programma era un'attrazione ricreativa sviluppata da un'agenzia di viaggi chiamata 'Ctrip', intitolata 'La Città Perduta'. Nel 2050 avevano salvato istantanee dei vari siti web dell'Internet tra il 2000 e il 2030, realizzando un gioco interattivo a metà tra il turismo virtuale e l'intrattenimento, che all'epoca attirava molti anziani della generazione post-2000 in cerca di nostalgia e svago.

La Città Perduta replicava la rete del passato con una precisione strabiliante, praticamente identica a livello di bit; permetteva inoltre interazioni: per esempio, si poteva scegliere di andare su Baidu Tieba del 2020 a insultare la gente, e un chatbot rispondeva per le rime insultandoti a sua volta, usando il linguaggio e i modi di pensare di quegli anni.

Tirai fuori la mia scheda e, all'ingresso de La Città Perduta, utilizzai la funzione NFC. La scheda calcolò che il momento temporale da raggiungere era il 29 gennaio 2020 alle 08:17:59. Entrato in un forum chiamato Zhihu, digitai la domanda come da istruzioni: "I jiaozi sono un piatto principale?" Meno di un secondo dopo comparve una risposta: "Se i jiaozi non sono un piatto principale, cosa dovrebbero essere? Io sono del nord e mangio jiaozi tutti i giorni...". Poi andai su Baidu Zhidao e chiesi: "I jiaozi sono un piatto principale?". Incredibilmente, proprio come prima, in meno di un secondo qualcuno rispose: "Se i jiaozi non sono un piatto principale, cosa dovrebbero essere? Io sono del nord e mangio jiaozi tutti i giorni...". Il contenuto, l'impaginazione e la punteggiatura erano identici. Mi spostai poi su un forum chiamato Shuimu e domandai: "I jiaozi sono un piatto principale?". Il risultato arrivò alla stessa velocità, nello stesso istante e con lo stesso contenuto: tutti rispondevano: "Se i jiaozi non sono un piatto principale, cosa dovrebbero essere? Noi del nord mangiamo jiaozi tutti i giorni..."

Provai anche gli altri punti temporali indicati dalla scheda e il risultato fu sempre lo stesso: quell'apparente vitalità de La Città Perduta, non appena si poneva una domanda specifica a un'ora specifica, si trasformava all'istante in una città fantasma. Il sudore cominciava già a colare lungo la mia schiena.

Ciò che fino a poco prima mi sembrava così lontano, qualcosa su cui nutrivo ancora dubbi, era diventato all'improvviso una realtà tangibile davanti ai miei occhi. Era come osservare due spadaccini duellare in un videogioco, quando d'un tratto squarciano il confine tra virtuale e reale per scagliarsi direttamente contro di me. Inquietudine, ansia, fuga: nulla di tutto ciò sarebbe servito. Ormai non restava che stringere i denti e affrontare la situazione.

Nascosto sotto le coperte, esaminai i dettagli del piano in codice 'Tuffo nel Meme Pool'. La sintesi era la seguente:

Compagno Wu Changxing,

benvenuto nell'operazione 'Tuffo nel Meme Pool'. Ti illustriamo brevemente la natura della missione: questa operazione sfrutta una debolezza nella potenza di calcolo dell'AGI durante il processo di aggiornamento rispetto a specifiche regole di controllo dell'opinione pubblica. Utilizzando il modello di propagazione sociale del meme pool, attiveremo ripetutamente le sue regole dedicate di raccolta e censura delle opinioni, ottenendo l'effetto concreto di un attacco DDOS (Distributed Denial of Service). In caso di dubbi sui dettagli tecnici, si prega di consultare la guida operativa da pagina 37 a pagina 48. Di seguito sono riportati i dettagli dell'operazione e il tuo compito.

Nome in codice dell'operazione: Tuffo nel Meme Pool

Data dell'operazione: 31 gennaio

Sintesi dell'operazione: durante la diretta del Gala di Capodanno del 31 gennaio, l'ospedale psichiatrico di questo distretto ha già selezionato e iscritto alcuni degenti affinché partecipino a uno sketch comico. Durante la trasmissione, le parole chiave designate dall'operazione dovranno essere pronunciate ripetutamente e costantemente enfatizzate per creare l'effetto comico. L'omofono di queste parole coincide con una specifica regola di trigger di riserva dell'AGI attiva durante l'aggiornamento; ciò permetterà sia di aggirare le regole di riserva, sia di far scattare i suoi meccanismi di elaborazione dell'opinione pubblica.

Il tuo compito operativo: nell'operazione rappresenti l'anello più critico. Per motivi di riservatezza, siamo stati costretti a scegliere la persona più affidabile tra i nuovi ricoverati. Dovrai collaborare con il protagonista S per attivare le parole chiave principali, sfruttando il tuo status di paziente psichiatrico per ripeterle nel corso di interviste, dialoghi dietro le quinte e riprese del backstage. Le parole di innesco per la missione ti saranno trasmesse tramite la scheda in tuo possesso 6 ore prima dell'inizio dello spettacolo: assicurati di riceverle puntualmente e non divulgarle assolutamente in anticipo a terzi, per evitare di compromettere il modello di propagazione.

Lo spettacolo ebbe inizio. La parola d'innesco che ricevetti era 'recapitulation': una parola scelta con straordinaria precisione, collegata a molti meme recenti.

La riuscita scenica fu eccellente: S recitò con un brio travolgente, e gli altri pazienti interpretarono alla perfezione la bizzarra visione del mondo e la folle immaginazione tipiche della malattia mentale. Io, dal canto mio, continuavo a gridare di tanto in tanto a squarciagola: "Recapitulation!", scatenando le risate a crepapelle del pubblico sia online sia in sala. Più tardi, persino il conduttore che venne a intervistarci, prima ancora di iniziare le domande, ci urlò incontro: "Recapitulation!"

S mi ha sussurrato di essere convinto al settanta percento che questa volta avremmo avuto successo, ma sulla via del ritorno sapevo già che le probabilità erano al novanta percento, perché il traffico si era già paralizzato; il sistema di bilanciamento del carico del traffico sembrava stia cedendo, eppure la gente per strada, vedendo la nostra auto, era ancora entusiasta, apriva i finestrini e continuava a gridarci: "recapitulation!" 

La gente faceva a gara per tuffarsi nella piscina dei memi.

Tornato nella stanza di degenza, mi sono lasciato cadere sul letto, esausto nel corpo e nello spirito. S e la sua organizzazione ci erano riusciti? Era la cosa giusta da fare? Lasciamo perdere, meglio non pensarci più: ho aperto un piccolo blog creato nella Città Perduta e ho scritto una breve poesia:

Il mondo mi sta crollando addosso

come a volermi comprimere in una sfera, in un atomo

inchiodato su una giunzione PN

costringendomi a scegliere tra 0 e 1

Dopo aver finito di scrivere, sono crollato addormentato.

La mattina seguente, mentre ero ancora immerso nei sogni, qualcuno mi ha scosso; ho aperto gli occhi ed era la mia badante, che mi diceva agitata: «Svegliati, presto! Sei un paziente lieve, non puoi più restare qui. Devi trasferirti subito nel dormitorio comune, qui dobbiamo accogliere molti pazienti con altri sintomi».

Ho chiesto in fretta: «Che cosa è successo?»

Lei ha risposto: «...Non c'è tempo per spiegare tutto, pare che i sistemi di diagnosi autonoma degli altri ospedali abbiano avuto più o meno dei problemi, molti pazienti hanno preso i farmaci sbagliati e sono stati riportati d'urgenza per essere rianimati; i posti letto nella regione non bastano più, quindi sono venuti a prendere in prestito i letti del nostro ospedale per sistemare alcune persone. Più tardi, dopo esserti vestito, vai al dormitorio e guarda tu stesso il notiziario: la scorsa notte sono successe cose gravissime».

È corsa via con il viso arrossato; io ho raccolto in fretta le mie cose e sono andato verso il dormitorio comune.

Proprio in quel momento tutti stavano guardando il telegiornale.

«...Il portavoce dell'Agenzia europea per la sicurezza ha dichiarato: la scorsa notte, a causa di un guasto al sistema di controllo missilistico di difesa, un missile spaziale è stato lanciato per errore abbattendo un satellite meteorologico russo. Le cause dell'incidente sono attualmente sotto inchiesta; l'UE e la Russia vantano una storica partnership e non hanno alcuna intenzione di provocare...

...Il principale fornitore sudamericano di sistemi di diagnosi medica autonoma ha affermato che questo incidente medico di portata globale è legato indirettamente a un malfunzionamento del sistema di diagnosi autonoma e che i risarcimenti avverranno secondo le normative vigenti; tuttavia, i familiari furiosi dei pazienti si sono già scontrati con il personale medico, e nel sud delle Filippine una base di ricerca e sviluppo per sistemi diagnostici autonomi è stata data alle fiamme da una folla inferocita...

...Ieri in Iran si sono verificati 52 incidenti stradali; il presidente iraniano ha accusato gli Stati Uniti definendola una palese cospirazione, minacciando di stracciare l'“Accordo decennale per l'uso pacifico dell'intelligenza artificiale” rinnovato cinque anni fa e di avviare lo sviluppo progressivo di sistemi d'arma basati sull'IA.»

Quella raffica di notizie esplosive scuoteva i miei nervi. Mio Dio, cosa avevo fatto? L'umanità era ricaduta nella sua natura crudele e bellicosa, il mondo era di nuovo nel caos, scontri tra le folle e controversie cominciavano a riemergere: saremmo forse tornati a quell'era oscura e ignorante del 2020? In che cosa le mie azioni differivano da quelle dei terroristi di 80 anni fa?

Il sangue mi è salito alla testa, la vista si è oscurata, il soffitto scivolava rapidamente verso l'alto e i tavoli e le sedie attorno scendevano veloci. Il mondo intero mi stava crollando addosso, come per comprimermi in una sfera, in un atomo, inchiodato su una giunzione PN. Nel silenzio, con un sordo tonfo, sono precipitato nel buio, svenendo al suolo.

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