قبل ذلك، أود توضيح موقفي أولاً: أنا بالطبع أدرك أن أصل الكلمة وكيفية استخدامها أمران منفصلان تماماً. خاصة على شبكة الإنترنت، قد لا يكون للاستخدام النهائي للكلمة أي علاقة بنشأتها، وهذا في الواقع يعكس سلطتنا كعامة الناس؛ حيث يحدد المستخدمون دلالات الكلمة وأبعادها بدلاً من مبتكريها، وهو أمر ليس سيئاً على الإطلاق. لذلك، ليس لدي أي ضغينة تجاه هذه الكلمة مطلقاً، ولا أحمل أي سوء تجاه مستخدميها، فالكلام خُلق ليُقال.
·-- وو تشانغ شينغ، ليلة 1024
منذ أن شاع مفهوم "يوم 1024"، أرى كل عام في مثل هذا اليوم من يحتفل به. راودتني الرغبة مراراً في قول بضع كلمات عنه، لكنني كنت أتردد. هذه المرة، وبمناسبة هذا اليوم المميز، سأستعرض مهارتي المتواضعة لأتقصى التاريخ، وأتحدث بضع كلمات من منظور لغوي وبلاغي.
بدايةً، يعود الانتشار الأولي للفظ "1024" إلى موقع إباحي صيني يُدعى "تساوليو" (Caoliu)، ولا علاقة له بالمبرمجين إطلاقاً؛ وما يُسمى بالرومانسية الثنائية المتخيلة القائمة على $$2^{10}=1024$$ ليست سوى نتيجة لتأويل سطحي قائم على ظاهر اللفظ.
نبذة تاريخية من عام 2006 إلى عام 2012
في أواخر العصر الرعوي البسيط للإنترنت، ارتفع عدد المتصفحين إلى حد ملحوظ، واختلط الغث بالسمين، وبدأت ظاهرة انحسار المحتوى عالي الجودة بالظهور. ولضمان حفاظ المواقع والمنتديات على حيوية مجتمعاتها، نشأ نظام نقاط الخبرة للمستخدمين كحل عملي.
وهذا في الواقع منطقي للغاية؛ ففي أي مجتمع كبير نسبياً، يُعد تكريم أصحاب المساهمات الكبرى بالرتب والأوسمة سلوكاً يتوافق مع البديهة.
ولكن كيف يحصل الأعضاء الجدد على النقاط؟ وكيف يقدمون مساهماتهم؟ يتم ذلك عادةً عن طريق كتابة المنشورات والردود. ومن منظور إدارة المنتديات، يُفضل دائماً تشجيع المنشورات والردود عالية الجودة. غير أن الاقتصار على السماح للمستخدمين بنشر محتوى نوعي فقط أمر مستحيل؛ فالمبدعون دائماً قلة، ولا يوجد على وجه الأرض شخص يبتكر ألف فكرة يومياً. وبتعبير إحصائي، في أي مجتمع يضم عدداً كافياً من الأعضاء، تكون المنشورات الجيدة نادرة، وهذا تحديداً ما يؤذن بنهاية العصر الرعوي البسيط.
لذا، فإن قصر التشجيع على المنشورات عالية الجودة سيؤدي إلى انخفاض سريع في نشاط المستخدمين. ومع أن الإنترنت في مراحله الأولى لم يكن يكترث بمؤشر المستخدمين النشطين يومياً (DAU)، إلا أن مديري المجتمعات أدركوا بفطرتهم ضرورة منح نقاط خبرة لمنشورات "الحشو" العابرة لتعزيز النشاط، حتى لو كان الرد مجرد كلمة شكر، أو ثناء، أو تساؤل غير منطقي أحياناً؛ فذلك يظل أفضل من كبح المشاركة.
لذا يمكنك أن تفهم تماماً كيف أن المنشورات الخالية من المعنى تمنح أصحابها نقاطاً وخبرة ما دامت تمثل تفاعلاً.
ولكن في ظل هذه الآلية التحفيزية، تشكلت ظاهرة جديدة عُرفت بـ "منشورات الحشو".
وكما يوحي الاسم، تشير منشورات الحشو إلى الرد بمحتوى عديم المعنى لمجرد جمع نقاط الخبرة، والدافع وراء ذلك هو تحقيق الفوز بالكمية. فكتابة منشور عالي الجودة أمر شاق ومرهق، بينما نشر عشر مشاركات حشو لا يتطلب سوى النسخ واللصق عشر مرات، وهو ما يستغرق بضع ثوانٍ فقط.
وقد استمرت ظاهرة الحشو هذه حتى عصر "بايدو تيبا"، ومن أمثلتها هذا المنشور الكلاسيكي الشهير.
"انسخ هذه العبارة والصقها في كل موضوع تدخله، وستصل إلى المستوى 11 خلال خمسة عشر يوماً"... هنا أدركت الأمر تماماً، ولن يقلق مشرف المنتدى بعد الآن بشأن نقاط خبرتي!!! لو أنك تسجل حضورك يومياً لتحصل على 4 نقاط، فإن المستوى 18 يحتاج 300000 / 4 = 75000 يوم، ولو بدأت منذ سن عام واحد، فإن 100 عام = 36500 يوم، مما يعني أنك بحاجة للعيش نحو 200 عام لتسجل حضورك يومياً (ومن يدري إن كانت هذه الخاصية اللعينة ستظل موجودة بعد 200 عام)، وإذا قمت بحشو 4 نقاط خبرة إضافية يومياً، سينخفض الوقت إلى النصف، لكن بالنظر للواقع لا يمكنك أن تعيش 100 عام أخرى، لنقل 50 عاماً، وحينها ستحتاج إلى حشو 16 نقطة خبرة يومياً؛ ولو كنت شخصاً مجتهداً وتحشو 32 نقطة يومياً فستحتاج إلى 25 عاماً!!! أما إذا كنت "وحش حشو" حقيقي وتحشو 64 نقطة يومياً، فستحتاج فقط إلى 12.5 عاماً!!! وإذا كنت مستعجلاً وتحشو 128 نقطة يومياً، فستستغرق 6.25 أعوام فقط!!!! ولو نفد صبرك تماماً وصرت تحشو 256 نقطة يومياً، فهذا إنجاز خارق ولن تحتاج سوى 3.125 أعوام!!! وبالطبع قد تظن أن 3 سنوات وقت طويل، ولو شعرت بالفراغ التام وقضيت يومك تحشو 512 نقطة خبرة، فهذا مذهل، ولن تحتاج سوى 1.5625 عام، أي أكثر بقليل من عام ونصف!!! ماذا!! ألست راضياً بعد؟ هل تظن أنك قادر على حشو 1024 نقطة خبرة في يوم واحد؟ هل هذا ممكن؟ هل يعقل؟؟ نعم ممكن جداً!!! يُقال إن الرد بما يزيد عن 100 كلمة يمنحك بين 11 إلى 30 نقطة خبرة، وهذا رائع حقاً... والآن، التزموا بالدور، اضغطوا نسخ، وانسخوا كلامي لتحصدوا الخبرة.
·-- مستخدم في تيبا
تقول إنني هنا لحشو الخبرة؟ أستدير وأصفعه: أليس هذا كلاماً فارغاً وبديهياً بحق الجحيم! انظر إليّ، بضغطة سريعة أكتب الخمسة عشر حرفاً القياسية مطية الإله، وحاكم العالم في الأزمنة الغابرة. ┏┛┻━━━┛┻┓ ┃｜｜｜｜｜｜｜┃ ┃ ━ ┃ ┃ ┳┛ ┗┳ ┃ ┃ ┃ ┃ ┻ ┃ ┃ ┃ ┗━┓ ┏━┛ ┃ أليف ┃ ┃ ملـ ┃ ┃ حمـ ┃ ┃ ـي ┃ ┃ ┗━━━┓ ┃الخبرة ترافقني┣┓ ┃أليف اقتحام الردود┃ ┗┓┓┏━┳┓┏┛ ┃┫┫ ┃┫┫ ┗┻┛ ┗┻┛ لولا مضاعفة الخبرة 3 مرات، لما أخرجت حيواني الأليف الثمين إلى هنا.
·-- مستخدم في المنتدى
┏┳━━━━━━━━━━━┓ ┃┃███████████┃ ┃┃███████┏━┓█┃ ┣┫███████┃حـ┃█┃ ┃┃███████┃ـشـ┃█┃ ┃┃███████┃ـو┃█┃ ┣┫███████┃أعظم┃█┃ ┃┃███████┗━┛█┃ ┣┫███████████┃ ┃┃███████████┃ ┗┻━━━━━━━━━━━┛ انظر، إنه إمبراطور الحشو الأعظم، لقد تجاوز حدود الحشو القصوى، ووصل بحشوه إلى المستوى 19!!!!" من فوق صرح شاهق، يطل قوام مهيب ليرمق الخلائق ويزدري مئات الآلاف من منتديات تيبا. "ماذا ينوي إمبراطور الحشو أن يفعل؟ هل يريد أن يحشو طريقه إلى المستوى الأسطوري — المستوى عشرين؟!!!!" أصاب الذعر قلوب الجموع. وإذا بإمبراطور الحشو يطلق صرخة مدوية: "ختم الحشو الأعظم ذو الخمسة عشر حرفاً!!!!" ولم تكد كلماته تنتهي حتى شق صرح شاهق عنان السماء. "لا أحد يمكنه الوقوف في وجه إمبراطور الحشو بعد الآن، فنقاط خبرته لم تعد تتسع لها أشرطة التقدم!!!!"
·-- مستخدم في المنتدى
بصراحة، رفع المستوى بالاعتماد على تسجيل الحضور فقط بطيء جداً. لذلك قمت بنسخ هذه الفقرة أرد بها على أي منشور لأحصل على +3 نقاط خبرة على الأقل في كل مرة كما تضمن بقاء منشورك ظاهراً في الأعلى والأهم من ذلك أنها تجعل صاحب الموضوع يألف اسمك لنتبادل الإعجابات والإشارات المرجعية سوياً وسمعت أيضاً أن هذا الرمز يمنح الكثير من نقاط الخبرة ิۖิۣ ۣۣۖۖۖۖิۖิิۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۖ~ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิ ิۖิۣ ۣۣۖۖۖۖิۖิิۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۖ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ ۣۣۖۖۖิۖิิ ۣۣۖۖ ۖ ۣۣۖۖิ ۖิิۣۣۖۖิۣ النص أعلاه يتجاوز 700 رمز، استخدموه للحشو يا رفاق، فهو يوفر المساحة ولا يشوش على قراءة المنشور.
·-- مستخدم في المنتدى
تلاحظ أن رواد تيبا يركزون دائماً على "الخمسة عشر حرفاً"، فلماذا يا ترى؟
في الحقيقة، أراد موقع بايدو تيبا رفع متطلبات الحشو، فاشترط ألا يقل طول الرد عن خمسة عشر حرفاً لاحتساب نقاط الخبرة، وذلك للحد من استغلال الأعضاء للحشو في ترقية مستوياتهم.
أصل الرقم 1024
كما ترى، كان صعود موجة الحشو توجهاً عاماً وكاسحاً، ولم يسلم منه حتى الموقع الإباحي "تساوليو"؛ ولتجنب طوفان منشورات الحشو، ابتكرت إدارة تساوليو حلاً شبيهاً بما فعله بايدو تيبا: تقييد وتيرة ردود المستخدمين، بحيث لا يحق للعضو الجديد الرد إلا بفاصل زمني مقداره 1024 ثانية بين كل مشاركة وأخرى، مما أدى إلى تقليص عدد مشاركات الحشو بنسبة هائلة.
وكما هو متوقع، أدى هذا الشرط إلى قيام الكثير من الأعضاء الجدد بالرد بكتابة الرقم "1024" فقط، على غرار ظاهرة الخمسة عشر حرفاً في تيبا. ثم تطور الأمر تدريجياً ليصبح استخدام "1024" وسيلة لرفع المنشورات أو التعبير عن الإعجاب والثناء.
وبعد ذلك، ونظراً لطبيعة موقع تساوليو الخاصة، بدأ العديد من مستخدميه يتعمدون كتابة 1024 في منصات أخرى على الإنترنت كنوع من المزاح حول المحتوى، أو للتلميح إلى هويتهم وانتمائهم لذلك المجتمع.
وظل الرقم 1024 حتى عام 2012 بمثابة الشعار المميز لموقع تساوليو.
عند ذكر 1024، كان الانطباع الأول لمعظم رواد الإنترنت يرتبط فوراً بموقع تساوليو؛ وأرجح بقوة أن يكون هذا المنشور بالذات أحد الشرارات الأولى لمفهوم "يوم المبرمجين".
لماذا 1024؟ ولماذا يوم 1024؟
في عام 2013، أطلق متصفح تشيتاه للهواتف المحمولة حملة إعلانية أنيقة للترويج لـ "يوم 1024" في تاريخ 24 أكتوبر.
الشعار الذي أطلقه متصفح تشيتاه في ذلك اليوم لم تكن له علاقة بالمبرمجين أيضاً، بل اقتصر على: "شاهد مقاطعك بسرعة فائقة وبدون انتظار".
وحسبما تقصيت عبر محركات البحث، لم تبدأ بعض معاهد التدريب البرمجي في ربط الرقم 1024 بيوم المبرمجين إلا في عام 2015.
وبعد ذلك، نال هذا المفهوم قبولاً واسعاً بالتدريج.
لماذا حدث ذلك؟ هل لأن ثقافة الإنترنت في بداياتها كانت خاضعة لسيطرة الذكور؟ وهل كانت ثقافة مهندسي الإنترنت الصينيين الأوائل ذكورية أيضاً؟
منطقياً، لا يُعد عام 2015 زمناً مبكراً، لكن يُرجح أن الغالبية الساحقة من المهندسين حينها كانوا من الرجال، وكانت أصوات النساء مغيبة سواء من حيث العدد أو التأثير؛ ولا يزال إسماع صوت المهندسات يتطلب طريقاً طويلاً وجهداً كبيراً.
لا أرغب في الإطالة في الحديث عن القضايا النسوية؛ لنعد إلى الكلمات ونحت التوافه اللغوية، ونناقش كيفية تطور دلالات الألفاظ.
تطور دلالات العامية الإنترنتية ذات الإيحاءات الجنسية
إن تحول معاني الكلمات كما حدث مع 1024 ظاهرة رأيتها تتكرر كثيراً؛ وتبدو رحلة التطور قائمة على محو المعنى الأصلي واستبداله بالمعنى المجازي المشتق. وكما هو الحال مع 1024، فإن العديد من المصطلحات بدأت بارتباط صريح بالجنس، لكنها استقرت لاحقاً للتعبير عن علاقات القوة والسيطرة فقط.
على سبيل المثال، مصطلح "اللسان يرفض والجسد مطيع" نشأ حسب بحثي من القصص المصورة الإباحية اليابانية، حيث يُصوّر (في خيال جنسي) استجابة جسد المرأة للمتعة أثناء الاعتداء عليها رغم رفضها الكلامي. لكن هذا المصطلح اليوم بات شائعاً في الحوارات والنقاشات الجدلية على الإنترنت، متجرداً تماماً من حمولته الجنسية الأصلية.
وهناك مصطلحات أقدم مثل "دياوسي" (المنبوذ/الخاسر) و"تشوانغبي" (الادعاء والتظاهر) تحولت كلياً إلى ألفاظ عامية دارجة.
--
لقد أطلت بما فيه الكفاية، ولن أسترسل في مزيد من التفاصيل والتحليلات، بل سأكتفي بتقديم خلاصة فكرتي.
- الاستخدام الواسع للكلمات يفكك الإيحاءات الجنسية الأصلية المرتبطة بها.
- مشاركة المزيد من المهندسات في الاحتفال بيوم 1024 هي ما سيوسع دلالات هذا اليوم وآفاقه.
- يكمن الفارق بين تعبيري "اللسان يرفض والجسد مطيع" و"التبويض الفوري" (تعبير مبتذل للدلالة على شدة الإعجاب) في الأثر البلاغي والجدلي؛ فكلاهما انطلق من منبع واحد وسلك مساراً مختلفاً، مما أدى إلى تباين معانيهما.
- استخدام الجنس لتفسير علاقات القوة أكثر بساطة ومباشرة؛ فعلاقات القوة تتجلى في النهاية على الجسد.
- لتطور المصطلحات الرائجة على الإنترنت قوانينه الخاصة، وللعامة ثقافتهم التي لا يحق لأحد التعالي عليها. لقد ولى العصر الرعوي البسيط منذ زمن وصرنا في زمن الانحطاط والاضطراب؛ تسقط التنانين من السماء وتخرج الثعابين من الأرض. علينا أن نحتفي بثراء هذا العالم وتنوعه، فقد تقل تفضيلاتنا الشخصية، لكن مداركنا وذائقتنا بحاجة إلى أن تتسع؛ فالابتذال له وظائفه، والتكلف الراقي له أوجه ضعفه.
أنهيت كتابة هذا المقال قبل انقضاء يوم 1024؛ طابت ليلتكم جميعاً، وأحلاماً سعيدة.