Внутренний мир искусства: 001 Погружение и выход на берег

Внутренний мир искусства: 001

# Погружение и выход на берег

Погружение и выход на берег - это пара противоположных понятий, которые взаимно дополняют друг друга в эпоху. Когда понятие "выход на берег" еще не стало популярным, я думал, что противоположностью "погружения" должно быть "поднятие на гору". Кажется, что образ дракона, погружающегося в море, и тигра, поднимающегося на гору, само собой разумеющийся. Конечно, в настоящее время понятие "выход на берег" и понятие "погружение" строго противопоставляются друг другу, и это логично.

Рассмотрев происхождение понятия "погружение", можно выделить пять вариантов, из которых я выбрал три, которые кажутся наиболее достоверными.

• "Погружение в море, возвращение к торговым складам, патрулирование соли и множество военных караванов" - стихи Чжань Чжихана из эпохи Юань. Возможно, вам будет трудно поверить, но практически все доступные китайские энциклопедии и словари указывают это как источник понятия "погружение", но никто не приводит ссылку.
  • С помощью моего опыта поиска, накопленного за 18 лет, я нашел около 80 стихов Чжань Чжихана, но ни в одном из них нет фразы "Погружение в море, возвращение к торговым складам, патрулирование соли и множество военных караванов". Я также проверил эти две фразы в "Великой энциклопедии Юаньлэ", но не нашел полной версии этого стихотворения. Перебираться через массу контента в контент-фермах было очень трудно, поэтому я решил отказаться от этого. Прошу профессионалов подсказать.
• В романе Лао Шэ "Четыре поколения под одной крышей" в главе 4.3 упоминается: "Каждый раз, когда появлялась новая девушка, я приводил ее сюда, чтобы начальник отдела провел с ней обряд крещения. Как вам это?" Здесь речь идет о становлении секс-работницей.
• Это относится к любительским актерам (билетным друзьям), ставшим профессиональными актерами. Зрители называются "чашкой", а сцена - "морем", поэтому слово "море" в названии фильма также происходит отсюда. Процесс перехода от "чашки" к "морю" называется "погружение". Что касается происхождения слов "чашка" и "море", я действительно не нашел информации, возможно, они произошли из народных поговорок.

Изначально термин "下海" не имел значения "уходить из государственной службы и заниматься бизнесом", это значение появилось только после начала реформ и открытия. Сейчас, по-моему, толкование термина "下海" связано с Шанхаем и его деловым морем, поэтому занятие коммерцией называется "下海".

Моё интуитивное ощущение говорит мне, что это типичное приукрашивание истории.

В этой старой империи у интеллектуалов были традиции: они могли стать военными, они могли заняться земледелием, они могли обращаться к высшим чиновникам с просьбами, они могли отказываться от общественных благ. Но никогда раньше они не отказывались от должности чиновника, чтобы заняться бизнесом.

Разумно предположить, что в 90-х годах большинство предпринимателей лишены достоинства. Если чиновники отказываются от прежнего социального положения и занимаются ранее называемыми спекуляциями и махинациями, становятся лишь для заработка, начинают бесстыдно обслуживать других, то они попадают из высшего слоя в низший.

Именно в этот период чиновники по-настоящему понимают, что служить народу и заниматься сексуальной деятельностью в старом обществе имеют общие черты. Они понимают, что служить народу - это для китайской валюты, они отказываются от своего достоинства, поэтому они сами или насмехаются над другими, называя их "下海".

Примером "下海" является Бо Силаи. В 1986 году он был директором Пекинского городского туристического управления, а через шесть лет, в 1992 году, он "下海" и начал служить народу на уровне директора.

Конечно, происхождение слова не определяет его использование. Если все больше и больше людей "下海", то это становится почетным делом. Отношения власти снова переопределяют значение слова.

Как и "тухао", который изначально имел негативное значение, но теперь приобрел положительное, так и термин "下海" имеет аналогичное значение.

Выйти на берег.

По данным поисковых систем, примерно с 2017 года "выйти на берег" преимущественно имеет значение возврата долга.

Насколько мне удалось выяснить, это выражение изначально возникло на форуме Baidu Tieba в сообществе «Бросаем играть» (Цзеду ба). Этот форум напоминал общества анонимных алкоголиков в США — там собирались игроманы, чтобы поддерживать друг друга и покончить с азартными играми.

Примерно в 2016 году роман Янь Гэлин «Макао — город греха» пробудил во мне интерес к игрокам, и в то время я прочитал множество их постов. Для игромана «сойти на берег» (шанъань) означало полностью расплатиться со всеми долгами. Возвращать долги было мучительно больно: «пучина страданий безбрежна, но стоит оглянуться — вот он, берег». Однако, оглянувшись назад, долги всё равно нужно отдавать, и лишь день полной выплаты называли «выходом на берег». Игроки придумали и другие словечки: например, «латать небо» означало иметь астрономический долг, а словом «штука» (гэ) обозначали десять тысяч юаней (кстати, теперь это словечко перекочевало к пользователям Douyin).

Лишь к июню 2017 года портал Sohu и курсы подготовки к госслужбе начали разъяснять в сети значение термина «сойти на берег» применительно к экзаменам.

Точный момент возникновения уже невозможно установить, однако слово оказалось на редкость живучим: стоило ему пойти в массы, как его тут же подхватили и приняли все.

Образ берега всегда нес в себе предельно ясный смысл — взять хотя бы выражения «наблюдать за пожаром с противоположного берега» или «стоять на сухом берегу». Берег всегда символизировал безопасность и стабильность; по сравнению с реками, озерами и морями он дарит чувство покоя.

Увы, но кому под силу остаться на сухом берегу? Этот мир уже бросил нас всех в одну лодку.

Лишние слова

Есть поговорка: «Тридцать лет на восточном берегу, тридцать лет на западном». Чтобы наблюдать за пожаром с другого берега, нужно самому стоять на сухом месте и верно угадать направление ветра: при восточном ветре быть на восточном берегу, при западном — на западном. По эволюции пары понятий «уйти в море» (заняться бизнесом) и «сойти на берег» видно, что берег и море относительны. Покинуть сушу и сесть в лодку или же причалить к берегу — это всего лишь смена декораций. Пока ты живешь под этим небом, ты не уйдешь от ответственности и не избежишь рисков; ты просто меняешь один риск на другой.