この回答は2015年頃に知乎で書かれたもので、18歳頃です。
·-- --2022年10月 深夜 吴长星
#デフォルトの質問者は紅楼風の三国を見たいのか？#私は両方の本にかなり詳しいです。#扱うのは少し難しいかもしれません。#やはり長編小説の経験がありません。
第一回：劉玄徳風塵結義桃園 張天師歴幻得授天書
この書は冒頭の第一回であり、作者自身が言っています：自分自身が一度乱れた後、風雲が変わった。真実の出来事を隠し、演義を借りて三国のことを話す。江渚の漁夫や市井の王孫のために、食後のお茶や食事の時に、この虎が鯨を飲み込んだ日々を飲み物として楽しむために。だから、「劉備」などと言います。
また言います。「今日はこの朝が天命に従い、盛徳を受け、刀や銃が倉庫に入り、四方が安寧となっています。昔の英雄たちが起こり、私の身長7尺の男性は一刀一枪の功績がありません。かつての偽朝のいくつかの男たちについて考えると、彼らは天命を知らず、君主を知らず、行動や見識は確かに私よりも上ですが、世の道が進むのは難しく、良い主君に出会うことができず、明珠が光を失い、半生が困窮する。過去を考えると、何もできない日がたくさんありました。
このような日に、このような混乱の中で、諸侯が横行し、神州が荒廃し、生物が苦しむ日に、先帝が才能を求め、師友の忠告を背負い、今日まで何も成し遂げられず、山林に落ちぶれた罪を記述し、天下に知らせます。
孔子の見識、管仲の洞察力、乱世の治め方、士人の使い方、謀士の時勢を見極める能力。だから、「孔明」と言います。加えて、筆者の怒りや事情を含めて、「曹」「操」という市井の言葉を使って名前を付けることも、この本の趣旨であり、読者に警鐘を鳴らす意図もあります。
見官、この本はどこから来たのか？とても荒唐で、細かく見ると少し面白いです。そして、あの日、漢高祖が白蛇を斬って蜂起した時、滦矢山や武㵾水のそばで、大白蛇と三日三晩戦い、天が暗くなり、山を割り、水を斬り、白蛇を制圧しました。しかし、この宝剣は蛇の血によって汚れ、草むらに捨てられました。しかし、この剣は天地の精華を吸収し、霊性が開かれ、大きくも小さくもなり、刀や銃や剣や戟に変えることができ、斧や鉞や鉤や鎌に変えることができます。他の神器が敵を斬り、邪悪を取り除き、人々に奉仕される中で、自分だけが才能がなく、人々に使われることができないと、少し自己嫌悪に陥りました。
ある日、ため息をついていると、老人に出会いました。碧い目をした若い顔で、藜の杖を持ち、遠くから来ました。歩きながら、世の中の悪と邪悪について嘆き、海外の仙山や雲山について話しました。ちょうどこの剣が聞いていたところ、七色の宝石で作られた七星の剣に変わり、人の言葉を話し、老人を人間の世界に導くための手助けをしたいと思いました。
その老人は宝剣を手に持って笑って言いました。「人間の戦場で戦うことは楽しいですが、大業を成し遂げるのは難しいです。それに、「筚路蓝缕、開業艱難」という言葉があります。もし望ましくない場所に行くなら、この青埂峰の下で自由になることはありませんか。仕方がありません、仕方がありません、これも運命です。ちょうど天罡地煞の下界に行って、あなたを楽しませ、災厄が終わるまでここに戻ってくるのはどうですか？」宝剣は感謝の意を表しました。
老人は剣を持って去って行きました。
盘古が天地を開いた後、三皇が治め、五帝が秩序を定めた後、唐尧虞舜瞎商周顺天命に従い治め、周末が七つの国を分割し、秦に統合され、楚と漢が争い、漢に統合されました。天下の大勢は分かれることが必ずしも統合することを意味し、統合することが必ずしも分かれることを意味しないことを知ることができます。この煙塵が立ち上がり、人々は予測できません。
そこで、この中原の地には、張という姓の家族がありました。元々は周末の封地の諸侯でしたが、連年の戦乱を避けて、一族の人々は巨鹿郡の深い山に移り住み、漁猟や農耕、学問や医術を行いました。また、家族の規則を立て、山林から出ることを禁じ、世俗の悩みを引き起こさず、代々楽しく暮らしていました。
気づけば百年の光陰、指を鳴らすようにして漢末になりました。張家は大家族で、いくつかの場所に分かれて住んでいましたが、太平山には張家の兄弟3人が住んでいました。一番年上の張角は、父親と一緒に医術を行い、その下の2人の兄弟はよく山に野草を採りに行きました。
雪が山々を覆い、泉が深く滞る時、3人の兄弟は酒を一壺持ち、山野の妖怪や狼や狐の話を楽しんでいました。具体的に何を話していたのか、人々ははっきりとは分かりません。
この日、太平山には木々が落ち、葉が風に舞い散る時でした。長兄の張角は山の景色が素晴らしいと思い、弟に言いました。「ここ数日、狩りや薬草採りがかなり豊かで、天気も良いです。今日は私たちが狩りや薬草採りに行かなくても、それぞれが一日楽しんで、山の景色を楽しんでください。明日、獲った野生動物を売り、酒を買って数日楽しみましょう。どう思いますか？」2人の弟は一声答えました。
そこで角は矛を1本取り出し、背中に背負い、西太平山にはまだ行ったことのない洞窟があることを思い出しました。そこには羌胡や使君子などの薬草が採れ、戻ってきたらいくつかの竜の骨を拾って売ることもできます。そこで、足を進めて西太平山に向かいました。
一路で花や岩や松の美しさに目を奪われ、青い川を回り、岩の音が響き、静かな松の色を見ました。気づけば到着した場所では、秋の花が霜に覆われ、奇石が磨かれ、猿と鶴が親しくしていました。本当に人の足跡がなく、飛び立つほどの塵もなかった。感嘆し称賛している最中、北から一対の鹿が現れ、張角は喜び勇んで矛を持ち、鉄叉を持って追いかけました。
その鹿は走っては逃げ、張角は追いつけませんでしたが、近づいたところで一叉の矢が飛んで、2匹の鹿は一跳びして巨石の後ろに逃げ込みました。
張角は追いかけ、その石の後ろには洞窟があり、明るさがありました。角は中に入ろうとしたとき、ある人が歌っているのを聞きました。
世の人はみな仙人が良いと言いますが、ただ功名だけは忘れられません。
英雄が逝って水は東に尽き、青山と草はなくなりました。
世の人はみな仙人が良いと言いますが、ただ成功と失敗だけは忘れられません。
敵を斬り、旗を掲げて贲育を誇りに思い、自ら命を捧げて笑い話になりました。
世の人はみな仙人が良いと言いますが、ただ仇敵だけは忘れられません。
蝸牛の角で是非を争い、目を開けて華やかさを失いました。
世の人はみな仙人が良いと言いますが、ただ宗廟だけは忘れられません。
白骨が山のように姓を争い、身を返して天下を姓に変えました。
張角は目を上げて見ると、洞の入り口から道人が現れ、一目で見え、一足で歩き、白藤の冠をかぶり、青い服を着て、藜杖を手に持ち、仙人の風格を持っていて、一般の人とは大きく異なっていました。次の詩が証拠です。
天子に朝拝せず、公卿に謁見せず。
檻から逃れて隠れ、俗世の網から離れて修行する。
林泉を楽しんで名声と利益を捨て、岩谷を隠れて辱めと栄光を忘れる。
星の冠を頂き、太陽を照らし、布衲を着て長春を迎える。
頭は乱れて裸足、髪は結んで幅巾。
新鮮な花を摘んで笠を作り、野草を摘んで敷物にする。
甘い泉を吸って歯を磨き、松や柏を噛んで寿命を延ばす。
歌を歌い、拍手を打ち、舞い終わって雲の上で眠る。仙人に会うと、玄問道を求める。道友に会うと、詩酒や文学について話す。
豪華さを笑い、浊富を楽しむ。自由な清貧を楽しむ。
一つの心の煩わしさもなく、一つの心の束縛もない。
三人で玄論道を参加し、二人で古代と現代を研究する。
研究古代と現代、前朝の興亡を嘆き、参加者の生死の根源を研究する。
悪いこともなく、良いこともなく、古代と現代を研究し、生命の根源を研究する。
寒暑の変化に従い、ウサギとウサギのように移動する。
老いて若返り、白髪が若返る。
食器を持って市場に行って食べ物を乞い、飢えを満たす。花籠を持って山林に入って薬草を採り、困難な時に人々を助ける。
安心して人々を利益にする。また、死者を生き返らせることもあります。修仙者の骨は堅く美しく、道を知る老神は最も霊的です。
吉凶を判断し、占いを明らかにし、災福を見抜き、人の心を詳しく調べる。道法を明らかにし、太上の正教を広め、符箓を書き、人間界の妖気を除去する。飛神に帝阙で会い、雷門で罡気を踏む。
玄関を叩くと、天が暗くなります。地面の戸を叩くと、鬼が泣き神が敬意を表します。
天地の秀気を奪い、日月の精華を採取します。
陰陽を運びながら性を練り、水と火を養いながら胎を凝らします。
二十八の陰が消え、三十九の陽が長くなり、遥かに知られていない。四季に従って採取し、九転を炼り、丹を完成させます。青鸞にまたがり、紫府に向かって直進し、白鹤に乗って玉京を巡ります。
張角は元々少し悟りがあり、この歌を聞いてすでに理解していました。大笑いして言いました。「いいですね、いいですね、道長にこの歌の解釈を聞いてみましょうか？」その道人は笑って言いました。「あなたが解釈してください。」張角は次のように言いました。
「幽霊の光、かつては金缸の華燭でした。
荒れ果てた茨の茎、昔は琼蕤の玉の木でした。
何と言っても門下の3000人の客、胸の中に10万人の兵、なぜ虎の陣が英雄を追い出したのでしょうか？
長星が落ち、忠臣が恥じ入り、この日は明君に会うことを思い出します。
他人が将を折り、自分が倒れることを笑います。
天府に入り、天下を変えることができるかどうかわかりません。文武の孤独、一人で天を補います。
あなたは私の龍馬英主が今どこにいるのか尋ねますか？花が散り、春の日が暮れ、駕籠を止めて丹溪の道を遠く見つめます。
石の城の下には波がなく、不平不満があります。世の中の出来事は終わりがなく、天の数は広大です。」
跛足の道人は聞いて手の中にいくつかの巻物と一本の宝剣を持ち出し、「これらの三巻の天書をあなたに与えます。あなたは帰って勉強し、剣を持つ人に出会ったら、力を尽くして助け、この乱世を安定させるために尽力してください。」張角は急いで尋ねました。「あなたが言っていた人の姓は何ですか？名前は何ですか？現在はどこに住んでいますか？天下は広いので、どこで彼を探せばいいですか？」その道人は笑って言いました。「その人は両手が膝にかかり、目は耳に届き、機会が来れば自分で分かるでしょう。」
言い終わると、道人は本を投げて去ってしまいました。張角は追いかけましたが、道人は前方でゆっくりと歩いているようで、飛ぶように追いつくことができず、耳には「覚えておいて、熱極は風を生み、堰極は通じる。一冬一春、屈まずに伸びる。一起一伏、何もないことはない。三十劫の後、私たちは青埂峰の下で再会しましょう。」という言葉が聞こえました。
突然、雷のような音が鳴り響き、2匹の鹿が山の下から現れ、張角の胸に突進してきました。張角は驚いて叫び声を上げ、地面に倒れました。
目を凝らして見ると、山鹿や道人はいませんでした。ただし、炎天下で、山風が吹いているだけでした。南柯一夢の川辺にいました。彼の腕の中には3巻の本がありました。
年10月24日更新、2いいね？誰かが見てくれるなんて、もう少し書こう 2016年2月14日更新、10いいね？まだ誰かが見てくれるなんて、もう少し書こう
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 紅樓の冒頭は、空想的な感覚を表現し、人々に広大さを感じさせます。この文章を書くのは頭を使うので、少し疲れました。
去年書いたこの文章は、今年になって思考がつながらなくなりました。以前の考えは、この宝剣を劉玄徳に与えて、双股の剣として扱い、張飛、張松、張温、張鲁も張角の家族の人々で、劉备を補佐します。金玉前缘と木石前盟の話を参考にして、張昭、張辽、張郃も張角の家族の人々で、劉大耳に反対するのでしょうか？
以前は、次に続くストーリーは曹操が刀で董卓を刺すことで、この七星の宝剣を使うというものでした。そして、曹操の視点で漢朝内の陰謀や策略を描き、最終的には漢魏晋の時代が訪れ、他人のために嫁衣裳を作るテーマを明らかにしますか？
今日は、次に続くストーリーを書くつもりでしたが、この時点で三足の鼎立が基本的に形成され、プロットが安定しているため、張松が図を献上するところから書き始めることにしました。この時点で三国の基本的な状況をまとめ、黛玉が賈府に入るようなものですか？（張松が劉府に入る？）
言うのは簡単ですが、書くのは難しいです。まあ、書道で言う心摹手追（心は追いつけても手は追いつけない）と同じです。心は追いつけるが手は追いつけない、やはりこのような大きな構造を引き受けることは難しいです。下に行くほど難しくなりますので、興味があればもう少し書きます。
転載についての言葉を取り消します。実際には、自分の文章が上手く書けないことを自覚しており、多くの人に読まれることを望んでいません。あなたが読んでくれたのはご縁ですが、笑って読んでください。
十丈の紅塵が私を困らせています、ああ……（お願い……卵を投げないでくださいね？もう13を装うのはやめます……）
年1月 更新 お気に入り11、いいね40、感謝30