Questa risposta è stata scritta su Zhihu intorno al 2015, quando avevo circa 18 anni. Ora, rileggendola, mi sento molto commosso e penso che alcune delle poesie e delle citazioni al suo interno non riuscirei più a scriverle, poiché la mia conoscenza della letteratura classica si è affievolita nel corso degli anni. A dire il vero, molte delle cose che ho scritto quando avevo diciotto anni non sono più leggibili, ma questo pezzo è sorprendentemente decente, forse perché amo molto questi due libri di formazione. Ho conservato l'intero testo originale nella speranza che tu possa vedere come ero quando ero più giovane.
·-- - Wu Changxing, ottobre 2022, tarda notte
#L'autore della domanda vuole vedere "I tre regni" nello stile de "Il sogno della camera rossa"~#Conosco abbastanza entrambi i libri~#Ma potrebbe essere difficile gestire, #dopotutto non ho esperienza nella scrittura di romanzi lunghi~
Primo capitolo: Liu Xuande si unisce in amicizia con Guan Yu e Zhang Fei nel Giardino dei Peschi. Zhang Tian-shi riceve un libro celeste in un sogno.
Questo libro si apre con il primo capitolo, e l'autore afferma: "Dopo aver vissuto un periodo di caos e turbolenze, dopo che i venti e le nuvole si sono placati, nascondo la verità e utilizzo la finzione per raccontare la storia dei Tre Regni, lasciando un ricordo per i pescatori e i boscaioli sulle rive del fiume e del mare. Dopo un pasto, beviamo questo vino per commemorare quei giorni in cui i tigri e i draghi dominavano il mondo". Pertanto, si dice: "Liu Bei e così via".
Inoltre, si dice: "Oggi, in questa dinastia, siamo fortunati a godere del favore del cielo, con grandi virtù che ci proteggono, le armi sono state riposte e la pace regna in ogni direzione. Ma quando penso ai giorni in cui gli eroi si alzavano, noi uomini di sette piedi non abbiamo ottenuto alcun merito. Considero quei pochi uomini che facevano parte della falsa dinastia, anche se non conoscevano il volere del cielo e non riconoscevano il sovrano, le loro azioni e la loro saggezza erano sicuramente superiori alle mie. Ma come può essere difficile percorrer la strada del mondo, incontrare un buon sovrano e far sì che la perla brilli, per poi trascorrere una vita di miseria. Quando si parla del passato, sembra che non ci sia nulla che si possa fare".
In questo giorno, desidero descrivere il caos e la confusione, quando i signori della guerra si contendevano il potere, la terra degli dei era desolata e le creature viventi soffrivano. Ho scritto questa storia per informare il mondo.
Con la saggezza di Confucio e la visione di Guan Zhong, parlo del modo di governare un periodo di caos, dell'uso degli studiosi e dei consiglieri, e della capacità di valutare il tempo e la situazione. Pertanto, si dice: "Kong Ming" e così via. L'autore ha anche espresso il suo disappunto nei confronti degli eventi, usando il nome "Cao Cao" nella lingua del villaggio, che è lo scopo di questo libro, per ricordare ai lettori di stare attenti.
Lettore, ti chiedi da dove provenga questo libro? Anche se può sembrare assurdo, ha un certo fascino se osservato attentamente. Si dice che quando l'imperatore Gaozu dei Han uccise il serpente bianco per iniziare la ribellione, combatté contro il serpente bianco per tre giorni e tre notti, il cielo si oscurò e usò una spada antica per tagliare montagne e fendere fiumi, sottomettendo il serpente bianco. Ma la spada fu macchiata dal sangue del serpente e fu abbandonata tra l'erba e i cespugli. Chi avrebbe mai pensato che questa spada assorbisse l'essenza del cielo e della terra, acquisendo una natura spirituale, capace di essere grande o piccola, di trasformarsi in spade, lance, asce, falci e uncini. Vedendo le altre armi diventare affilate e sconfiggere il nemico, ricevendo l'adorazione delle persone, solo lei, senza talento, non poteva essere utilizzata da nessuno e si sentiva un po' in colpa.
Un giorno, mentre si lamentava, incontrò un vecchio uomo con occhi azzurri e un aspetto giovane, che portava un bastone di canna e sembrava essere venuto da molto lontano. Mentre camminava, si lamentava degli intrighi malvagi del mondo e raccontava storie di montagne e isole mistiche. Per caso, la spada sentì e si trasformò in una spada a sette stelle incastonata di pietre preziose colorate, iniziò a parlare e voleva che il vecchio lo portasse nel mondo degli uomini per compiere grandi imprese.
L'uomo anziano prese la spada e rise: "Anche se combattere sul campo di battaglia del mondo degli uomini può essere piacevole, è difficile realizzare grandi imprese, senza contare le parole 'strada accidentata, inizi difficili'. Se arrivi a un punto in cui non ti piace, non sarà così divertente come qui, sotto la montagna di Qinggeng, dove non c'è restrizione né limitazione". Nonostante le suppliche della spada, l'uomo anziano disse: "Basta, basta. È anche un destino. C'è un caso di un certo numero di stelle e di demoni che devono essere risolti nel mondo inferiore. Vieni con me a goderti la vita, e quando il disastro sarà finito, tornerai qui. Cosa ne pensi?" La spada ringraziò profondamente.
L'uomo anziano se ne andò con la spada.
Parliamo del tempo in cui Pangu creò il mondo, dei tre imperatori che governarono, dei cinque imperatori che stabilirono le leggi, di Tang Yao e Yu Shun che seguirono il volere del cielo, della fine della dinastia Zhou e della divisione dei Sette Regni sotto Qin, Chu e Han. Si può vedere il grande cambiamento del mondo, la divisione che porta inevitabilmente all'unione, e l'unione che porta inevitabilmente alla divisione. Quando la polvere si alza, le persone non possono prevedere cosa accadrà.
Quindi, in quel periodo, in questa regione centrale, c'era una famiglia di Zhang, originariamente un signore feudale durante la dinastia Zhou, che si trasferì nella contea di Julu sulle montagne profonde per sfuggire alle guerre che duravano da anni. Si dedicavano alla pesca, alla caccia, all'agricoltura, alla lettura e alla pratica della medicina. Avevano anche delle regole familiari che vietavano loro di uscire dalle montagne e di causare problemi al mondo, ma allo stesso tempo permettevano loro di godersi la vita generazione dopo generazione.
Senza accorgersene, cento anni erano passati e in un battito di ciglia era già la fine della dinastia Han. La famiglia Zhang era diventata una grande famiglia, divisa in diverse località. Solo qui, sul Monte Taiping, c'erano tre fratelli della famiglia Zhang, il maggiore dei quali si chiamava Zhang Jiao. Aveva accompagnato suo padre nella pratica della medicina per molti anni, mentre gli altri due fratelli andavano in montagna a raccogliere erbe medicinali.
Quando la neve cadeva sulle mille montagne e le sorgenti erano bloccate, i tre fratelli si sedevano insieme, bevendo vino e discutendo di fantasmi e mostri delle montagne, di lupi, vermi e spiriti volpi. In fin dei conti, non si sa bene di cosa parlavano, nemmeno le persone del mondo.
In questo giorno, quando le montagne erano coperte di neve e le foglie cadevano in abbondanza, il fratello maggiore Zhang Jiao vide che la vista delle montagne era piacevole e disse ai suoi fratelli: "Negli ultimi giorni abbiamo cacciato e raccolto molte cose, il tempo è bello oggi, perché non andiamo a cacciare o a raccogliere erbe medicinali? Ognuno di noi si goda una giornata felice, ammirando il paesaggio delle montagne. Domani porteremo le prede catturate al mercato e venderemo il cibo per comprare del vino, così da poterci divertire per qualche giorno. Cosa ne pensate?" I due fratelli risposero con un assenso.
Quindi Zhang Jiao prese una lancia e la mise sulla schiena, pensando che c'era una caverna nel Monte Taiping a ovest che non aveva mai visitato, dove c'erano i Qiang e gli Hu, e si potevano raccogliere erbe medicinali rare. Quando tornava, avrebbe raccolto anche alcune ossa di drago da vendere. Così, si incamminò verso il Monte Taiping.
Lungo il percorso, ammirò fiori e rocce, seguì il corso del fiume verde, ascoltò il suono delle pietre rotolanti e osservò i pini alti e gli alberi verdi. Senza accorgersene, arrivò a un luogo dove c'erano orchidee selvatiche coperte di brina, rocce strane levigate e scimmie e gru che si avvicinavano l'una all'altra. Era davvero un luogo in cui l'uomo non era mai arrivato, senza polvere che solleva, senza tracce di passaggio. Mentre si meravigliava e ammirava il panorama, vide improvvisamente due cervi che si avvicinavano correndo dalla direzione nord. Zhang Jiao, felice, prese la lancia e la freccia e li inseguì.
I due cervi correvano avanti e indietro, ma Zhang Jiao non riusciva a raggiungerli. Quando sembrava che fossero vicini, lanciò una freccia, ma i due cervi saltarono e si nascosero dietro una grande roccia.
Zhang Jiao si avvicinò, e dietro la roccia c'era una caverna, illuminata e oscurata, come se ci fosse una luce. Zhang Jiao stava per avventurarsi dentro, quando sentì qualcuno cantare:
"La gente dice che gli dèi sono buoni, ma non dimentica mai la fama e la fortuna;
Eroi scomparsi, montagne verdi svanite,
La gente dice che gli dèi sono buoni, ma non dimentica mai il successo e il fallimento;
Abbattere generali e prendere bandiere, morire inutilmente e diventare oggetto di scherno;
La gente dice che gli dèi sono buoni, ma non dimentica mai le vendette;
Lumache che si contendono la ragione, occhi che si chiudono al passare degli anni;
La gente dice che gli dèi sono buoni, ma non dimentica mai i templi degli antenati;
Ossa bianche come montagne lottano per il cognome, cambiando il nome del mondo quando si voltano.
Zhang Jiao alzò gli occhi e vide che dalla bocca della caverna usciva un uomo anziano, con un solo occhio e una gamba zoppa, che indossava un cappello di paglia bianca e vestiva una veste verde. Teneva un bastone di canna in mano e aveva l'aspetto di un saggio, molto diverso dagli esseri umani comuni. C'era un poema che lo descriveva:
Non si inchina all'imperatore celeste; non si prostra davanti ai nobili e ai ministri.
Evita le gabbie e si nasconde, si allontana dal mondo per coltivare la verità.
Si diverte nei boschi e sorgenti, dimentica fama e ricchezza,
Indossa una corona di stelle e illumina il sole, indossa una veste di stoffa e vive una lunga primavera.
A volte ha i capelli arruffati e cammina scalzo, altre volte ha una pettinatura particolare e indossa un turbante.
Raccoglie fiori freschi e si fa un cappello, raccoglie erbe selvatiche e le stende come tappeti.
Beve acque dolci e si lava i denti, mastica pini e cipressi per prolungare la vita.
Canta e applaude, balla e si addormenta tra le nuvole. Quando incontra un immortale, cerca la saggezza;
Quando incontra un amico del Tao, parla di poesia e vino.
Ride della ricchezza e dei lussi, si diverte nella povertà e nella semplicità.
Senza alcun ostacolo, senza alcun vincolo.
A volte discute di filosofia e del Tao, a volte discute del passato e del presente.
Discute del passato e del presente, sospira per l'ascesa e la caduta delle dinastie, discute del Tao, indaga sulle origini della vita.
Si adatta ai cambiamenti delle stagioni, segue le tracce della lepre e del coniglio.
Il volto invecchia, i capelli bianchi tornano giovani.
Porta un cesto di vimini al mercato per chiedere l'elemosina, si diverte a fare del bene agli altri,
Risveglia gli oppressi e aiuta gli oggetti, o risveglia i morti per riportarli in vita.
Giudica il bene e il male, osserva attentamente i segni e i simboli,
Decifra il destino, indaga sulle menti delle persone.
Bussa alla porta del mistero, il cielo si oscura; bussa alla porta della terra, gli spiriti piangono e gli dei si inchinano.
Prende il respiro del yin e del yang per coltivare la sua natura, nutre l'acqua e il fuoco per solidificare il suo corpo.
Dopo trenta kalpa, io e te ci incontreremo sotto la montagna di Qinggeng."
Dopo aver ascoltato, Zhang Jiao rise e disse: "È fantastico, è fantastico. Signor Taoista, lascia che ti spieghi il significato di questa canzone." L'uomo anziano rise e disse: "Spiega pure, spiega pure." Zhang Jiao iniziò a spiegare:
"La luce delle lucciole fantasma era una volta una candela dorata;
I fiori selvatici erano un tempo gioielli e alberi di giada.
Dicevano che avevo trentamila discepoli e centomila soldati, ma alla fine ho cacciato via gli eroi.
La stella polare è caduta, il ministro virtuoso è imbarazzato, oggi penso al mio signore del passato.
Mentre gli altri ridono delle mie sconfitte, non sanno che anche io sono caduto in disgrazia.
Sono entrato nel palazzo celeste, ma non sono riuscito a realizzare il mio grande sogno sulla terra;
Mi chiedi dove si trova il mio signore, ma ora sono vecchio e i fiori sono appassiti, guardo lontano il sentiero di Tanxi."
È bello vedere che sotto questa città di pietra non ci sono onde tumultuose, ma solo lamenti, il mondo è infinito,
Ma quando Zhang Jiao sentì queste parole, si gettò a terra con un grido, cadendo in ginocchio.
Guardando il vecchio che se ne andava, Zhang Jiao lo inseguì, ma sembrava che il vecchio camminasse tranquillamente davanti a lui, e non riusciva a raggiungerlo, sentendo solo alcune parole vicino all'orecchio: "Ricorda, quando il calore è al massimo, soffia il vento; quando l'ostacolo è al massimo, si apre la via. Un inverno, una primavera, senza piegarsi; un'alzata, una caduta, senza non ritornare. Dopo trenta kalpa, io e te ci incontreremo sotto la montagna di Qinggeng."
Improvvisamente, un tuono rimbombò e due cervi corsero fuori dal lato nord, correndo verso il petto di Zhang Jiao. Spaventato, Zhang Jiao gridò e cadde a terra.
Guardando attentamente, non c'erano cervi né vecchio, solo un sole cocente e un vento fresco, ma Zhang Jiao teneva tre rotoli di libri tra le braccia.
24 ottobre 2015, aggiornamento 2 Mi piace? Sorprendentemente, qualcuno lo sta leggendo, quindi continuerò a scrivere. 14 febbraio 2016, aggiornamento 10 Mi piace? Sorprendentemente, c'è ancora qualcuno che lo legge, quindi continuerò a scrivere.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- L'inizio de "Il sogno della camera rossa" dovrebbe evocare una sensazione di etereità, facendo sentire le persone come se fossero in un mondo vasto e senza confini. Scrivere questa cosa richiede un po' di sforzo mentale.
Quello che ho scritto l'anno scorso, quest'anno ho un po' di difficoltà a collegare le idee, sembra che l'idea precedente fosse quella di dare la spada a Liu Xuande, come una spada gemella maschile e femminile, e Zhang Fei, Zhang Song e Zhang Wen, Zhang Lu erano tutti membri della famiglia Zhang, che avrebbero aiutato Liu Bei. Ispirandomi a "Il destino di una gemma di giada" e "L'alleanza di legno e pietra", Zhang Zhao, Zhang Liao e Zhang He erano anche membri della famiglia Zhang, che si opponevano a Liu Bei?
C'era anche un'altra idea che il prossimo episodio della storia sarebbe stato l'offerta di Cao Cao della spada per assassinare Dong Zhuo, cioè questa spada a sette stelle, e poi scrivere della lotta di potere nella dinastia Han, portando infine all'unificazione dei Tre Regni di Han, Wei e Jin, rivelando il tema di essere un vestito da sposa per gli altri?
Oggi, quando ho iniziato a scrivere, volevo iniziare direttamente con l'offerta di Zhang Song, perché a quel punto i Tre Regni erano già in gran parte stabiliti e la trama era stabile, quindi Zhang Song avrebbe riassunto gli eventi precedenti e fornito una panoramica della situazione dei Tre Regni, come se fosse Jia Baoyu che entra nella residenza Jia? (Zhang Song entra nella residenza Liu?)
È facile a dirsi, ma difficile a farsi, forse come si dice nella calligrafia, il cuore può raggiungere ma la mano non può raggiungere, dopo tutto è difficile sostenere una struttura così grande, sarà difficile andare avanti, se ho voglia scriverò ancora un paio di frasi.
Ritiro ciò che ho detto sul riportare, in realtà so che non ho scritto bene e non voglio che molte persone lo leggano, se hai avuto la fortuna di leggerlo, sorridi e basta.
Cento piedi di polvere del mondo mi intrappolano tra le innumerevoli creature, ah... (Per favore... per favore non lanciarmi delle uova? Non farò più il cretino...)
Gennaio 2017, aggiornamento. 11 preferiti, 40 mi piace, grazie a 30 persone.