文心雕虫 001.

# 下海と上陸

下海と上陸は、対照的な時代の言葉であり、上陸の言葉がまだ一般的ではなかった時、私は下海に対応する言葉は山登りであるべきだと思っていました。竜が海に潜り、虎が山に登るというイメージは明らかなものです。もちろん、現在では上陸と下海は厳密に対照的な言葉としても理にかなっています。

下海の語源については、以下の5つの説がありますが、信頼できると思われる3つを考証しました。

• 下海人回蕃貨棧、巡鹽軍集哨船多、元代の詩人張之翰の詩です。信じられないかもしれませんが、ほとんどの中国の百科事典や辞書で、この詩が下海の語源とされていますが、引用元は示されていません。
  • 18年間の検索技術を駆使して、私は張之瀚の詩の約80篇を見つけましたが、「下海人回蕃貨棧、巡鹽軍集哨船多」という句はありませんでした。また、『永楽大典』でもこの詩の完全版を見つけることはできませんでした。情報の山の中を探索するのは非常に困難でしたので、最終的には諦めることにしました。専門家の助言をお願いします。
• ロウ・シェの『四世同堂』の四三中には次のように書かれています。「新たな下海者がいるたびに、まず彼女をここに連れてきて、課長による洗礼を受けさせます。どうですか？」ここでは、性労働者になることを指しています。
• アマチュアの演劇俳優（チケット友達）がプロの俳優になることを指します。観客は「池子」と呼ばれ、舞台は「海子」と呼ばれるため、映画のポスターの「海」もここから由来しています。池子から海子への過程を「下海」と呼びます。池子と海子の由来については、確かに見つけることができませんでした。おそらく俗語から派生したものでしょう。

下海という言葉は、改革開放まで官を辞めて商売をするという意味を持つようになりました。現在の下海の語源解釈は、上海や商海に由来するとされています。

直感的に言えば、これは典型的な後世の装飾です。

この古い帝国では、文人の伝統には戦場に赴くことや農業に従事すること、陳情書を提出すること、周粟を食べないことなどがありますが、官を辞めて商売をするということはありませんでした。

合理的に推測すると、90年代に商売をしていた人々のほとんどは尊厳を持っていなかったでしょう。もし官僚が以前の社会的地位を捨て、かつては悪評を持っていた投機や不正行為に従事し、ただお金を稼ぐためだけの人間になり、厚かましく他人に奉仕するようになったのであれば、それは上流から下流へと転落したことを意味します。

また、この過程で官僚たちは本当に人々に奉仕することを体験し、旧社会の不正行為を行う性的労働者と共通点を見出し、人民元のために奉仕することが尊厳を捨てることだと気付きました。そのため、自虐的に自分自身を「下海」と呼んだり、他人を嘲笑ったりするのです。

「下海」の典型的な例としては、薄熙成氏が挙げられます。1986年に北京市観光局の局長に就任し、6年後の1992年に「下海」し、以降は正局級の役職から人民のために奉仕するようになりました。

もちろん、言葉の由来は使用法を決定するものではありません。下海する人がますます増えると、下海は光栄なことに変わっていきます。権力関係が再定義されることで、言葉の意味も変わるのです。

まるで「土豪」が元々は軽蔑の意味を持っていたが、現在では褒め言葉に進化したように、「下海」という言葉も同様です。

上岸

検索エンジンの調査によると、2017年頃までは「上岸」は主に借金の返済を意味していました。

私の調査によると、この言葉は最初に「戒赌吧」という「贴吧」から来ています。この「贴吧」はアメリカの禁酒会に似たもので、ギャンブラーたちがお互いを励まし合い、ギャンブルをやめることを目指しています。<b>

2016年頃、严歌苓の小説「妈祖是座城」によって私はギャンブラーに興味を持ちました。そのため、その時期には多くのギャンブラーが書いた投稿を読みました。「上岸」とは、ギャンブラーにとってはすべての借金を返済したことを意味します。借金を返すことは非常に苦痛であり、苦しみの海は果てしなく続きますが、岸に戻ることで借金を返済することができます。ギャンブラーたちは他の言葉も作り出しました。例えば、「补天」とは、借金が非常に高額であることを指し、数え方の「个」は「万」を意味します（この言葉は現在、抖音のユーザーの間で使われています）。<b>

2017年6月までに、搜狐と公务员考试辅导机构がネット上で「上岸」の意味を普及させました。<b>

起源は確証できませんが、この言葉は明らかに非常に生命力があり、広まるとすぐに認知されました。<b>

岸というイメージは常に明確であり、例えば「隔岸观火」や「站干岸」のように、岸は安全で安定した場所を指します。川や湖、海と比べて、岸は人々に安心感を与えます。<b>

残念ながら、誰もが干岸に立つことはできません。この世界はすべての人々を同じ船に乗せてしまいました。<b>

余計な話ですが<b>

「三十年东岸，三十年西岸」という言葉があります。隔岸观火の前提は干岸に立っており、風向を正しく判断し、東風の時は東岸に、西風の時は西岸にいることです。海に下ることと上岸することの対比から、岸と海は相対的なものであり、岸を捨てて船に乗ることや船を岸に引くことはただ風景を変えるだけであり、この空の下にいる限り、責任から逃れることはできず、リスクを回避することもできません。ただし、一つのリスクから別のリスクに変わるだけです。<b>