周公が乳を吐くと、天下は心を寄せる。曹孟徳が短歌行を書いた頃、周公の姿は渇望する人の姿となり、原始部族の指導者の人格は消え去った。

始まりの人形作り手、後続はいないのか？孔子がこのような感慨を抱いた時、周公からは既に500年が経っていた。酒池肉林の生け贄は、もはや秘密の原始宗教であり、文化のモデルであり、周の人々の性格とは全く異なっていた。

生け贄を廃止するため、周の人々は教化と言わずに方法を使った。いわゆる春秋筆法というものだ。

ニーチェは沈思し興奮する中で、侏儒に真実を語ろうと立ち上がろうとするが、口から出る瞬間に危険を感じる。

真実の危険は、その思想の源泉が一般人の直感と相反していることにある。喜羊羊の物語の裏には、哲人が狼が羊を噛むという事実を簡単に言い出せない理由がある。

人生は一瞬の悔い、道標は砂漠に浅く埋まっている。私が今日掘り起こしたこれらの内容は、今日のこの賑やかな世界にどのような影響を与えるのだろうか？

周朝は800年間で、宋・元・明の長さに相当する。この800年に積み重ねられた文明は、今日では「周」という一文字だけが残っている。