Prima della nascita di un bambino, ovviamente non ha memoria, ma si dice che i ricordi dell'infanzia siano una riflessione sulla vita di una persona.

Dall'infanzia all'adolescenza, sembra essere la costruzione di una storia personale, una serie di concetti piantati nella mente dei bambini dai 6 ai 12 anni: giustizia, moralità, onestà, intelligenza, astuzia, attenzione alla sicurezza, stranieri, potenti, obbedienza.

La memoria e l'eredità dei ricordi iniziano da qui, la memoria personale e quella ereditata si intrecciano e si mescolano insieme.

La storia personale e la storia lontana devono sempre essere spiegate l'una con l'altra, altrimenti ci saranno dei problemi. Questi sono i cosiddetti piccoli problemi dell'infanzia, la questione di chi sia il bambino.

Il fatto che Da Yu abbia attraversato la porta di casa tre volte è storia ufficiale, mentre il fatto che il bambino del vicino abbia saltato tre volte la lezione di recupero è storia personale. Se non ci fosse un vicino come Da Yu, allora nella storia lontana Da Yu avrebbe attraversato non la porta di casa, la Porta del Drago o la Porta di Confucio, ma la porta del tavolo da pranzo.

Naturalmente, basarsi solo sul tavolo da pranzo non può spiegare una cosa così complessa come la memoria, ma non si può dire che sia privo di fondamento. Il tavolo da pranzo che ricordi può solo essere fatto di compensato di melammina, non sarà un tavolo degli Otto Immortali che emana l'odore di legno di pietra di loto.

La memoria inizia a frammentarsi fin dalla nascita, non importa quanto sia reale il passato, in questo momento non sarà più reale, è un nuovo nodo nella rete, tutto il mondo si restringe qui.

La chiave per la comprensione reciproca tra le persone si trova qui, ma anche l'incapacità di comprendere gli altri si trova qui.

Nell'infanzia c'è una scelta importante, che è guardare indietro per trovare o scegliere un tipo di memoria da ereditare, supponendo che l'ambiente possa fornire diverse memorie.

Se tutti i bambini di quarta elementare hanno solo un tipo di memoria, non significa che sia spaventoso, ma significa che l'ambiente è stabile. Se i bambini di quinta elementare ereditano contemporaneamente due o più tipi di memoria, non significa che ci sia una divisione della personalità, ma significa che la capacità di comprensione si sta espandendo.

Per alcune persone, ciò che è spaventoso è non avere memoria, un impero di mille anni è solo un anno, la cultura di diecimila anni è solo la cultura della terra scavata da Da Yu.

Ma spaventoso non significa che sia sbagliato, più persone ci sono, più forza c'è, saltare nella piscina dei meme, dividere nella generazione successiva, ci sarà una nuova storia lontana.

Alcune persone credono che sia meglio dormire all'aperto e congelarsi come un cane stupido piuttosto che tornare a casa, le persone possono capire che Da Yu ha attraversato tre volte il tavolo da pranzo e non è entrato, perché siamo tutti esseri umani, abbiamo strutture familiari simili, basi biologiche comuni, mettendoci nei panni degli altri, possiamo raggiungere la verità, allo stesso tempo ci sono persone che non pensano che chiunque scriva tesi sull'acqua gradiente possa capire chi terrazza i campi, Da Yu è il loro dio, ed è un dio con un significato reale di miracolo, un dio che la rete neurale non può trovare.

La fede non ha giusto o sbagliato, la fede è una questione di fiducia.

Se diciamo che le nuove scoperte sono tutte scoperte di cose che sono state inserite nel cervello e poi riscoperte, allora tutti i ricordi, tutti i ricordi, sono cose che sono state inserite nel cervello nel tempo secondario e poi riscoperte, è davvero importante se il pesce che cerca la carpa nel ghiaccio è veramente volontario, e se le lucciole che si riflettono nella neve sono davvero importanti anche se portano lanterne. Perché questa è una scelta di percorso dell'infanzia, è una scelta di memoria, è una mappa sepolta nel deserto.