Comme une conclusion empirique, Confucius a dit : "Le monde a sa voie, mais les gens ordinaires ne la discutent pas." À mon avis, cette phrase devrait être comprise à l'inverse. L'augmentation des discussions publiques n'est pas nécessairement un progrès social, mais plutôt une augmentation de l'incertitude future.

Dans ce monde où les discussions publiques augmentent sans précédent, que signifie-t-il que les gens s'inquiètent ? Je suis assis sous le soleil de Sydney à trois heures de l'après-midi, regardant les chiens courir dans le petit jardin, et je vois soudainement plusieurs réalités se déployer devant mes yeux. L'une est la réalité historique, conceptuelle et lourde que l'on trouve dans les actualités, tandis que l'autre est la réalité sous le soleil, avec ciel bleu, nuages blancs et terre lavée par la pluie.

Je sais que tout est en train de se produire, les guerres lointaines, la mort, les chaînes d'approvisionnement, les papillons qui battent des ailes avec force.

Chacun entend la dualité de la réalité, mais le poids de ces deux réalités peut varier. Il faut les remodeler dans nos souvenirs pour les rendre plus tangibles.

Pendant que Pésoa recopiait les comptes, le pont peint, le navire en voyage lointain et la porte de la salle des chaudières se déployaient également dans son esprit. Le destin du comptable est une immense feuille de papier quadrillé, un prisonnier des cases du livre de comptes, mais Monsieur V a toujours le navire imaginaire pour un voyage lointain et le papillon du jardin fictif.

Que signifie cette dualité de réalités ? Je pense souvent qu'il faut placer la réflexion dans la vie quotidienne.

Pour reprendre les mots de Scott Jame, il y a une différence entre un discours caché et un discours public.

La performance d'une personne dans la vie quotidienne se déroule souvent simultanément selon deux scénarios, deux réalités se déroulent en même temps. Le sens final d'une phrase ou d'une action n'est pas défini par le performeur lui-même, et même les personnes qui vivent dans ces réalités peuvent mal comprendre leurs propres décisions.

La vie réelle est encore plus fascinante que le chat de Schrödinger, car même le performeur ne sait pas dans quelle réalité il se trouve. Les deux sont réels, et finalement, dans nos souvenirs, nous les traitons, nous plaidons pour notre existence, nous décidons quelle réalité nous avons besoin.

Voici les deux visages de la réalité, les reflets inversés dans l'abîme.