如果用红楼梦的风格写三国演义会如何? --知乎答案备份

@ 吴长星 1 de Julio de 2015

这篇回答是2015年左右在知乎写的,18岁左右。 现在看到以后觉得很感动,而且自认为里面的有些诗词自己现在已经写不出来了,古典文学的修养在与日俱减。 说实话,十八岁的时候写的许多东西现在完全都不能看,但是这一篇却意外地像样,可能和我非常喜欢这两本启蒙读物有关吧。 原文完整保存,希望能让你了解到再年轻一点时我的样子。

·-- --2022 年 10月 深夜 吴长星

#默认提问者想看红楼风格的三国~#两本书我都比较熟悉~#驾驭起来怕是有些困难,#毕竟没有长篇小说的经验 ~

第一回 : 刘玄德风尘结义桃园    张天师历幻得授天书

此书开卷第一回也,作者自云:自经一番离乱动荡,风云变幻之后。自将真事隐去,借演义以说三国之事,留备江渚渔樵,市井王孙,在茶余饭后,拿当日这些虎踞鲸吞来下酒。故曰:“刘备“云云。

又云:“今逢本朝承天順运,盛德被化,刀枪入库,四方安宁。思及当日豪杰并起,我七尺男儿并无一刀一枪尺末之功。念当日同为伪朝的几个男子,虽不知天命,不识人主,行为见识确都在我之上,却奈何世路难行,良主难逢,以至明珠无光,半生潦倒。或论及往时,大有无可如何之日。

当此日,欲将那纷纷扰扰,诸候横行之时,神州萧条,生灵涂炭之日,背先皇求贤若渴之心,负师友规劝之德,至于今日一事无成,落魄山林之罪,编述一集,以告天下。

以孔见之明,管中之窥,言乱世之所治,士人之所用,谋士之所审时度势。故曰:“孔明”云云。兼有执笔人愤及事,用“曹”“操”之市井村语命名,也是本书之旨,寓提醒读者之意。

看官,你道此书从何而来?虽然荒唐,细玩却也有些趣味。且说那日汉高祖斩白蛇起义之时,于滦矢山,武㵾水畔,于大白蛇大战三天三夜,天昏地暗,用一把上古剑,劈山斩水,制服白蛇。宝剑却为蛇血所污,弃之草莽。 谁知此剑吸取天地精华,灵性已通,可大可小,可变刀枪剑戟,斧钺钩镰。见其余神兵斩敌除邪,受人供奉,独自己无才不得为人所用,遂有些自愧自怨了。

一日正在嗟叹之际,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,茫茫远来。边走边叹些世上奸邪,又乱讲些海外仙山,云山雾绕之事。 恰巧被此剑听到,变做五彩宝石嵌就的七星宝剑,就口吐人言,想要老人提携到人间建功立业之事。

那老人将宝剑托于手中笑道:“人间战场厮杀虽然快意,大业难成,更兼有“筚路蓝缕,开业艰难”这八个字,若到那不如意处,却不比这青埂峰下天不拘兮地不羁来得快活。”无奈此剑再四苦求,老人叹道:“罢了,罢了,此亦是定数,恰有一干天罡地煞下界去销案号,且带你去受享受享,待劫终之日仍回此地,你道好否?” 宝剑听了,称谢不已。

老人遂携剑而行。

只说那日盘古开辟,三皇治世,五帝定伦之后,有唐尧虞舜瞎商周顺天命而治,周末分七国并于秦,楚汉分争并入于汉。可知天下大势,分久必合,合久必分,这烟尘忽起,世人也难料。

于是在当年这中原之地,有一张姓人家,原是周末封地诸侯,因避连年刀兵,率族人迁至巨鹿郡一深山之上,渔猎耕读,采药行医。又立族规,不许出山林,惹世间烦恼,亦是世代快活。

不觉光阴百年,弹指已是汉末。 张家自是大族,分居几处,只在这太平山中的就有张家兄弟三人,最长的唤作张角,随父亲行医多年,底下两个兄弟常与角上山采药。

遇雪漫千山,泉深滯涩之时,三兄弟便打一壶酒,漫谈些山野鬼怪,狼虫狐妖取乐。到底论些什么,世人也不可确知。

这日,正是太平山千山落木,万叶萧萧的时候,那长兄张角见山景颇佳,谓二弟曰:“这几日所猎颇丰,天又正好,今儿个我们几个竟不必去打猎采药,各自快活一天,好好赏玩一下山景,赶明儿再把打来的野物儿卖一卖,打些酒回来,且乐他几日。你们道如何?”两弟弟答应了一声。

于是角取一把矛出来,背在身上,想及西太平山有一处洞穴从未到过,那里又有羌胡,使君子等药可采,回来时拾几块龙骨也能卖钱。于是抬步迤逦望西太平山去了。

一路贪赏花荣石秀,顺青溪回转,听乱石声喧,观深松色静,不觉来到一个所在,只见秋蕙披霜,怪石磋砑,猿鹤相亲,松篁交翠。真个是人迹不至,飞尘罕到。正在欢喜赞叹的时候,忽见打北那里0竟来了一对鹿,张角喜不自胜,一手提矛,一手拿钢叉追了过去。

那对鹿奔来突去,张角哪里追的上,只觑得近,便手起一叉镖了过去,两鹿一跃,窜至一块巨石后。

张角赶去,那石后是一个山洞,明明灭灭,仿若有光。角正欲探身进去,忽有一人歌曰:

世人都道神仙好,唯有功名忘不了;

英雄逝水已东尽,处处青山草没了;

世人都道神仙好,唯有成败忘不了; 

斩将搴旗夸贲育,殒身枉作笑谈了; 

世人都道神仙好,唯有仇雠忘不了; 

蜗牛角上争是非,展眼华发眼闭了; 

世人都道神仙好,唯有宗庙忘不了; 

白骨如山争姓氏,回身天下改姓了;

张角抬眼一看,洞口迎出一位道人来,眇一目,跛一足,头戴白藤冠,身穿青懒衣,藜杖在手,道骨仙风,与凡人大为不同。有赋为证:


上不朝于天子;下不谒于公卿。

避樊笼而隐迹,脱俗网以修真。

乐林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。

顶星冠而曜日,披布衲以长春。

或蓬头而跣足,或丫髻而幅巾。

摘鲜花而砌笠,折野草以铺茵。

吸甘泉而漱齿,嚼松柏以延龄。

歌之鼓掌,舞罢眠云。遇仙客兮,则求玄问道;

会道友兮,则诗酒谈文。

笑奢华而浊富,乐自在之清贫。

无一毫之罣碍,无半点之牵缠。

或三三而参玄论道,或两两而究古谈今。

究古谈今兮叹前朝之兴废,参玄论道兮究性命之根因。

任寒暑之更变,随乌兔之逡巡。

苍颜返少,白发还青。

携箪瓢兮到市廛而乞化,聊以充饥;提花篮兮进山林而采药,临难济人。

解安人而利物,或起死以回生。修仙者骨之坚秀,达道老神之最灵。

判凶吉兮明通爻象,定祸福兮密察人心。阐道法,扬太上之正教;书符箓,除人世之妖氛。谒飞神于帝阙,步罡气于雷门。

扣玄关,天昏地暗;击地户,鬼泣神钦。

夺天地之秀气,采日月之精华。

运阴阳而炼性,养水火以胎凝。

二八阴消兮若恍若惚,三九阳长兮如杳知冥。按四时而采取,炼九转而丹成。跨青鸾直冲紫府,骑白鹤游遍玉京。

张角本就有些慧根,听着此歌,心中早已悟彻,大笑道:“好便是了,了便是好,道长且听我解你这歌如何?”那道人笑道:“你解,你解。”张角乃说道:

“鬼磷萤火,曾是金缸华烛;

荒榛断梗,昔为琼蕤玉树。

说甚么门下三千客,胸中十万兵,因何虎帐却把英雄逐?

长星坠,能臣愧,此日追思明主会。

正笑他人折将丁,哪知自己此日倾。

入天府,保不定能成霸业在中土;文武孤,难再把只手将天补。

你问我龙驹英主今何处?老去花残春日暮,停骖遥望檀溪路。

好看那石头城下无波涛,徒牢骚,纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。”

那跛道人听罢,拍掌大笑道:“解得切,解得切。”又用手托出几卷书和一把宝剑说道:“这三卷天书赋予你,你回去攻读,来日遇到佩剑的人,你要尽力辅佐,以安此乱世。”张角听忙问:“你说的那人到底姓甚名谁?长甚模样?现居何处?天下之大,我又要去哪里寻他?” 那道人呵呵一笑道:那人双手过膝,目能顾耳,机缘到时,你自知之。”

说罢,那道人竟掷下书自走了,张角忙追过去,可那道人似就在前面悠然漫步,却飞步紧追不上,只在耳边听得几句:“须记着热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸;一起一伏,无往不复。三十劫之后,我与你在青埂峰下相会。”

忽听一声炸雷响起,有两鹿从山脚转出直扑来突向张角胸前,张角一惊,大叫一声,一跤跌倒在地。

定睛一看,哪有甚么山鹿,道人,只见烈日炎炎,山风习习,却是在溪边的南柯一梦。怀里却揣着三卷书。


2015.10.24 update 2赞?居然有人看,稍写点吧 2016.02.14 update 10赞?居然还有人看,再写点吧

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 红楼的起手要写出空灵的感觉,让人觉得渺渺茫茫~ 写这个东西有点耗脑子,

去年写的这个东西,到今年思路有点接不上,好像之前的想法是将宝剑给刘玄德,当成雌雄双股剑,张飞,张松,张温,张鲁也是张角家族的人,辅佐刘备。 仿照金玉前缘和木石前盟一说,张昭,张辽,张郃也是张角家族的人,反对刘大耳?

好像之前还有一个想法是接下来串的故事是曹操献刀刺董卓,就是这口七星宝剑,然后以曹操的视角写汉朝内的勾心斗角,最终有汉魏晋的天下交,揭示为他人做嫁衣裳的主题?

今天写的时候是想接下来直接从张松献图开始写 ,因为这个时候三足鼎立基本形成了,情节稳定了,张松献图来总前面的情节,对对三国基本情况做总结,相当于黛玉进贾府?(张松进刘府?)

说着容易,写着难,大概和书法里面说的心摹手追一样,心能及而手不能及,毕竟难以挑起这么大的架构,往下就难了,有兴致再写两句罢。

收回关于转载的话,其实我自知写得不好,并不想让太多的人读到,有缘分被你读到,那看看笑笑就好了。

十丈红尘困我芸芸众生啊,唉……(别……别扔鸡蛋了好吗?再也不敢装13了……)

2017.01  update 收藏11.赞40.感谢30

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