قبل ولادة الطفل، يبدو أنه ليس لديه ذاكرة، ويقال إن ذكريات الطفولة هي مراجعة حياة الإنسان.
من الرضيع إلى الطفل ثم إلى الشاب، يبدو أنها بناء تاريخ شخصي، سلسلة من المفاهيم تزرع في عقول الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين ست سنوات واثني عشر عامًا، العدل، الأخلاق، الصدق، الذكاء، الذكاء، الانتباه للسلامة، الأجانب، القوة، الطاعة.
تبدأ الذاكرة واستمرار الذاكرة من هنا، حيث تتداخل الذاكرة الشخصية والذاكرة الموروثة معًا.
تحتاج السجلات الشخصية والتاريخ البعيد إلى تفسير متبادل، وإلا قد تحدث مشكلة. وهذا ما يسمى بمشكلة الطفولة الصغيرة، وما يسمى بمشكلة من هو الطفل.
إن مرور الجار الكبير ثلاث مرات على باب البيت هو التاريخ الرسمي، ومرور طفل الجار ثلاث مرات على دروس التقوية دون الدخول هو السجل الشخصي. إذا لم يكن هناك جار مثل دايو، فإن تاريخ البعيد سيكون مرور دايو ليس على باب المنزل أو باب التنين أو باب الحكمة، بل على باب الطاولة الصغيرة.
بالطبع، لا يمكن أن يشرح الذاكرة هذا الشيء المعقد فقط بواسطة الطاولة الصغيرة، ولكن لا يمكن قول أنه ليس له أساس، يمكنك أن تتذكر الطاولة الصغيرة التي يتكون لوحها من الألواح الليفية الراتنجية فقط، وليس من خشب الصندل الأصفر الذي ينبعث منه رائحة الزهور.
تبدأ الذاكرة من الرضيع وتنقطع، بغض النظر عن مدى حقيقة الماضي، لن تكون هذه اللحظة حقيقية مرة أخرى، إنها نقطة اتصال جديدة في الشبكة، حيث يتقلص العالم بأكمله.
المفتاح للتفاهم المتبادل بين الناس يكمن هنا، وعدم القدرة على التفاهم المتبادل أيضًا يكمن هنا.
يوجد اختيار كبير في الطفولة، وهو النظر إلى الوراء للعثور على ذاكرة لتوريثها، بشرط أن يتم توفير بيئة توفر ذكريات مختلفة.
إذا كان لدى جميع طلاب الصف الرابع ذاكرة واحدة فقط، فهذا لا يعني أنه أمر مرعب، بل يعني أن البيئة مستقرة، وإذا تلقى طلاب الصف الخامس تراثًا من ذاكرتين أو أكثر في نفس الوقت، فهذا لا يعني انشقاق الشخصية، بل يعني توسيع الفهم.
بالنسبة لبعض الأشخاص، الشيء المخيف هو عدم وجود ذاكرة، إمبراطورية ألف سنة ليست سوى سنة واحدة، وثقافة تعود إلى عشرة آلاف سنة ليست سوى ثقافة حفر الأرض بواسطة دايو.
ولكن الشيء المخيف لا يعني أنه خاطئ، فالقوة في العدد، الانقسام في الجيل التالي، يوجد تاريخ بعيد جديد.
يعتقد بعض الناس أن الاعتقاد في التخييم في الهواء الطلق والتجمد مثل الكلب الغبي الذي لا يعود إلى المنزل يمكن للناس أن يفهموا مرور دايو ثلاث مرات على الطاولة الصغيرة وعدم دخوله، لأن الجميع هم بشر ولديهم هياكل عائلية مشابهة وأساسات بيولوجية مشتركة، يمكنهم فهم الآخرين من خلال أنفسهم والوصول إلى الحقيقة، وفي الوقت نفسه، هناك أشخاص لا يعتقدون أن الأشخاص الذين يعدلون أوراق المياه بشكل يومي سيفهمون الأشخاص الذين يعالجون الحقول الزراعية، دايو هو إلههم، وهو إله ذو معنى حقيقي ومعجزة حقيقية لا يمكن أن يجدها الشبكة العصبية.
الاعتقاد ليس له صواب أو خطأ، الاعتقاد هو مسألة ثقة.
إذا قيل إن كل شيء جديد يتم اكتشافه مسبقًا ويتم اكتشافه للمرة الثانية. إذاً، جميع الذكريات هي اكتشاف مسبق في الزمن الثانوي واكتشاف ثانوي، هل السمكة التي تطلبها على الجليد حقًا تلتقط الصنارة، وهل اليرقات التي تضيء في الثلج مهمة حقًا. لأن هذا هو اختيار الطفولة، هذا هو اختيار الذاكرة، هذا هو الخريطة المدفونة مسبقًا في الصحراء.